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“他的性格，他的为人，我并不晓得，但仅从我与他交手的这短暂的接触来看，我觉得他算得上一位人杰。
一则，那天魔传人，其实选定了不止他一个拜入神刀堂，可迄今为止，唯有他一人练成魔刀八法，甚至有望贯通这秘法要诀，执掌魔刀惊情，足以见其惊才绝艳之处。
二则，此人虽野心勃勃，利欲熏心，但也不失为一个真正的刀者，宁折不弯，认同死在公平决斗中的自己，死得其所，这样的心胸，已经超越世上不知多少庸碌之辈。
其三，其三，我怀疑，北堂宿或许也是有意走出神刀堂，有意来经历一场生死磨砺，来使自己堪破魔障，超出魔刀刀奴的局限。
可惜，他遇到了我，最终失败了。”
这第三点，是孟昭在和北堂宿接触，又听到他说出那些隐秘之后，猜出来的、
按照北堂宿自己所言，他固然借助天魔魔种，修成魔刀八法，成为神刀堂有史以来，最可能将这门秘法修至大成者，但，同时，也成为魔刀惊情的刀奴，拥有无穷的伟力，却只是一个工具，而并非工具的主宰者。
这是心高气傲的他所不能容忍的。
所以，他早已经想方设法的要超脱这刀奴的藩篱，束缚，使自己真正成为刀主。
但，这其中的难度，远远超出他的预料和想象，单凭个人的苦修，以及他自己的天赋，是绝对无法成功的。
所以，才有了这次设计下山，以及北堂宿的顺水推舟。
诚然，孟昭和龚淮的算计，是有一定成功的可能性，以十二皇子的名义，邀请北堂宿。
可，也只是有一定成功的可能性。
北堂宿若真是一心潜修，别说孟昭只是假的，就是真的北堂行，也不可能将其从神刀堂弄出来。
归根结底，是北堂宿自己静极思动，要下山找寻一条出路。
或许，生死之间的磨砺，是一条道路，也许，身为十二皇子的北堂行那里，也是一条道路。
不管是哪一条，哪怕只有万分之一的机会，北堂宿也愿意为之付出。
可结局，并非如他所预料的那般，败了的人，结局只能是死亡，刀奴不刀奴的，也没了意义。
反倒是还活着的人，或许会为了刀奴刀主之说而困难，苦恼。
比如孟昭面前的薛子厚。
薛子厚听罢，撇撇嘴，但也没有说什么风凉话。
北堂宿若不厉害，他也不会将其视作眼中钉，肉中刺，正因为对方厉害，他才不断迫害，以免对方威胁到自己父亲紫雷刀君在神刀堂的地位。
至于刀奴之说，也是叫他心中震动，产生了一种不妙之感。
毕竟，修成魔刀八法，勾连魔刀惊情，乃至最终执掌魔刀惊情，是整个神刀堂，数百年都深以为然的定律。
但，现在唯一有可能贯通这法门的人，却有了不同的见解，体会，自然也会叫他心中泛起嘀咕。
