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两者之间的争斗，也是蔚为壮观。
那邪物似乎可以幻化成千百种凶兽之形态，蕴含那凶兽的天赋能耐，故而千变万化，威力无穷，纵未能催动龙脉之力，依然是拥有无穷之力。
与之相对，邪劫也不逞多让，其造化玄奇，同样可以千变万化，不止如此，还拥有不断成长的属性，尤其对于邪魔凶煞之气，最为克制。
由此便导致，不论那邪物如何出手，气焰如何滔天，威力如何恐怖，落到邪劫之上，却通通都被吞纳，并且使得邪劫威能愈发凌锐霸道，邪物自身则虽未走下坡路，却颇有种技止于此之感。
这一番龙争虎斗，看得一众人等是目眩神迷，但他们看到的，也只是表面景色，真正的波涛汹涌，仍在暗中。
原因正在于，除了那邪物与邪劫相斗，实则孟昭，也在尝试收服社稷鼎，同样在以自身无上底蕴，修持，功体，企图压制对方。
那邪物，究其根底，实则还是立足于社稷鼎当中，鼎中的潜龙龙脉之力，虽不能为他所用，却也的的确确有几分气运，落于它身上，故而犁首山内天道垂青。
正常而言，即便邪劫威能无量，想要和其针锋相对，应该也稍有不足。
然而，作为邪劫之主的孟昭，给了邪劫巨大的支持。
那邪物有龙脉之力的天道垂青，吞了部分龙脉之力的孟昭，同样将部分垂青，加持在邪劫之上，如此，双方才重新落于同一起跑线。
除了本质，力量的斗争，实则两者之间，还有所谓武道技巧的比拼。
那邪物的技巧，实则来源于中古大帝杨广的部分记忆以及修持。
邪劫的种种技巧法门，则是来源于其主人，即是孟昭。
按理来说，孟昭虽强，也不可能是杨广的对手，至少不该有眼下半斤八两的表现。
但现实是，那邪物的记忆并不完整，大约只有真正杨广的极小部分记忆，可能也就是大宗师甚至是宗师境界的力量运用以及技巧法门，再加上帝王之身，几胡没有出手的机会，自然做不到千锤百炼，技近于道的层次。
孟昭则不然，有照天神镜的存在，足以让他纵贯古今外家技击之巅峰。
他本人也是超拔于群的天骄，再加上实战惊人，经验丰富。
甚至于，使得邪劫在这方面，要更加占优，反过来压制那邪物。
由此，众人便见到，随着两者不断的厮杀，争斗，邪劫嗡嗡作响，灵性，邪性，愈发惊人，裨益极大。
而那立足于社稷鼎的邪物，其虚影已经缩小了不止一圈。
孰胜孰败，几已有了定论。
