神话从童子功开始

第八百六十二章 白瓶山

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牛大力的那个好友元宾是个十足古怪和宅向的人,不过颇有家资,在云华县外的白瓶山上,向官府购买了大片山地,除了建造一座虫谷,一座花谷,还建造了一栋山庄,取名为涛云居,庄子不大,其内只有元宾以及照顾他日常生活的几个仆人生活。

两人在县城内还有所收敛,到了城外之后,立马施展轻功身法,排空驭气,朝着白瓶山奔去。

牛大力作为白瓶山涛云庄的常客,对于相关路况相当熟悉,因此没用多少时间,就到了山外。

只是让两人有些意外的,此时通往白瓶山内的一条山道上,被一伙看起来凶神恶煞的僧兵给团团占住。

这伙僧兵大约有十个人,头上光溜溜,穿着同样的土黄色僧袍,胸前挂着棕褐色的佛珠,手上则持着戒刀,铁棍等兵刃。

有两人横在山道口处,极为谨慎的警戒着四周,一个往山道上看,一个往山下看,两头防备。

还两人,百无聊赖的坐在一起窃窃私语,说着什么,其余的人,则都盘坐在略显湿寒的山道之上,将兵器放到身侧,双手合十,闭目念经,一副虔诚佛门子弟的做派。

孟昭和牛大力两人本来因为沿着小道走,会直接被看守山道的僧兵发现,不过他们两人功力高超,迈入先天之境,因此目力也远超那不过后天境界的僧兵,在第一时间见到山道口有人把守后,连忙朝着侧边挪移,利用道边的树木遮掩身形。

牛大力雄壮魁梧的身躯,踩在一根细若指头的枝杈上,轻若无物,有些困惑,

“这白瓶山近乎元宾的地盘,因为他不喜外人打扰,所以早先赶走不少人,也不允许一般人上山,这些僧兵是从哪里来的?”

僧兵与那些吃斋念佛的文僧不同,也与禅武合一的武僧不同,是寺庙专门选拔勇武僧人,授以练兵之法所成的近乎军队的群体,专职厮杀,用来卫道护佛。

因此,要练成僧兵,花费巨大,对于底蕴要求也高,不是一般寺庙能承担的起的,最起码都是郡级城市的寺庙。

郡级大庙,香火旺盛,田地众多,又有世家支持,才能养得起。

而诸如烂陀寺这等武道圣地又是另一种层次了,早已经超拔于一般佛门寺庙,武更重于佛。

孟昭今日着了一件紧身青衫,宽肩蜂腰,健硕矫健,和牛大力相隔不足三米,见状,有些忧虑道,

“难道你没发现,这些僧兵和昨日咱们见到的那些普度教的武僧有几分相似吗?”

孟昭不说还好,一说,牛大力立马联想到昨日惊鸿一瞥的普度教众人。

那女子固然吸人眼球,但身旁护卫她的武僧,也不是凡俗,勇悍强壮,精气骇人,明显都修行有横练武学,气血浑厚,为武道好手。

再借着林荫枝杈间的缝隙,看了眼山道上把守的僧兵,果见这些人和所日见到的普度教僧兵有几分相似。

区别在于,武僧个人武力强横,风格更凸出,这些僧兵个人实力普通,但为一个整体,有锐士之风。

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