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“同时征调各地的船只和车辆，确保物资运输畅通无阻。“
“至于监督问题，我们可以在救灾的同时逐步完善，不能因噎废食。“
这个法子得到了不少大臣的支持。
“三皇子说得对，救灾如救火，时间就是生命。“工部尚书表态支持。
“是啊，先救人要紧，其他问题可以慢慢解决。“兵部尚书也附和。
但也有人持不同意见。
“可是如果没有严格的监督，很容易出现贪污问题。“刑部尚书担心地说道。
“万一救灾物资被贪官截留，不仅救不了灾民，还会损害朝廷威信。“礼部尚书也表达了担忧。
朝堂上出现了明显的分化，一部分人支持顾云洲的快速救灾，另一部分人支持顾乾越的稳妥监督。
皇帝坐在上面，静静地观察着这一切。
他心中暗自满意，这正是他想看到的局面——两个儿子相互制衡，朝臣们也分成不同派系。
“你们继续商议。“他淡淡地说道，“朕要听到更详细的法子。“
接下来的几天里，两兄弟分别完善着自己的赈灾法子。
顾云洲的法子强调效率和速度，主张大量投入资源，快速响应灾情。
他详细计算了需要的粮食、药品、衣物数量，规划了运输路线，甚至连救灾人员的配置都安排得井井有条。
“时间就是生命。“他在法子中写道，“每延误一天，就会有更多无辜的百姓遭受苦难。我们的首要任务是尽快把救援物资送到灾民手中，其他问题都是次要的。“
而顾乾越的法子则更注重制度建设和长远规划。
他提出建立专门的救灾监察机构，制定详细的物资发放标准，设立举报机制，确保救灾过程的透明和公正。
“救灾不仅要救急，更要治本。“他在法子中强调，“如果不建立完善的监督机制，今天的救灾很可能变成明天的灾难。我们必须从制度上保证救灾的效果。“
两个法子都有各自的优点，但也都有明显的不足。
顾云洲的法子虽然快速，但确实存在监督不力的风险；顾乾越的法子虽然稳妥，但可能会延误救灾时机。
三日后，两兄弟在朝堂上正式汇报各自的法子。
“父皇，儿臣的赈灾已经准备就绪。“顾云洲首先发言，“我们可以在五日内完成物资调集，七日内开始大规模救济。“
“儿臣的方法更加完善。“顾乾越紧接着说道，“虽然前期准备时间稍长，但能确保救灾效果，避免资源浪费。“
“你们两个法子都有道理。“皇帝看似公正地说道，“但朕还是希望能听听朝臣们的意见。“
于是，朝堂上再次展开了激烈的讨论。
支持顾云洲的大臣强调救灾的紧迫性。
“三皇子的想法虽然简单，但正是这种简单直接才最有效。“户部尚书说道，“复杂的程序只会拖延时间。“
“而且三皇子有丰富的经验，执行能力强，能够确保法子的顺利实施。“工部尚书也表态支持。
但支持顾乾越的大臣则更看重长远效果。
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