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鬼知道潘母多少次好容易把家里收拾干净了，转头就看到小儿子一身泥巴的龇牙回来的心梗！
 而除了这些零碎，表姑在还有个最大的好处：她是潘家的担保人和引路人，这两个角色看似不涉及金钱，却是潘家能顺利融入上海的关键。
所谓担保人，就是通过不同的关系，确定来人是不必被提防的存在——
这个时期的户籍制度虽然没有大清还在的时候严苛，融入新地方却也并不是什么容易的事情，虽然没有明确的担保制度，但没有熟人引路，许多人是无法顺利定居的——谁知道手上的证明是真是假，谁知道来的是人是鬼？
普通人想要成为名正言顺的住户无非几条路：直接在上海出生，有一个稳定的住所，找到一份能说出去的工作，以及被过继或是缔结婚姻关系，像职员走的都是工作定居的路线。
那些工人和职员能够顺利租下房屋/有自己的住处，很大一个原因就是他们有固定的工作地址，公司店铺厂房能给他们做无形的担保，拖了欠了跑了或者有其他的问题至少知道个寻人的地方，而这些需要雇工的地方也更倾向于招收有稳定居所的人，于是就形成了奇妙的循环：
你要有工作，才能顺利定居，你要有固定的住所，工作才能考虑到你，而潘家显然是不符合这个条件的，在这种情况下，表姑这个亲戚虽然没有提出过继的要求，能让他们住下却已经相当于做出了无形的保证，给了他们找工作的资格。
而除了担保人，引路人的角色也颇为重要：初来乍到，潘家对一切都是陌生的很，变动的物价，当地的避讳，人情往来红白喜事……要是没人带着，被坑了钱都是小事，就怕结了仇都不知道为什么。
脑子清楚的潘家人答应了表姑养老的要求，顺利的在上海扎根，因为连父母牌位都带过来的缘故，他们再没有回过村庄，年年扮观音的玉童潘金凤也变成了豪爽大气的潘铁凤，只是有了个见不得脏污的习性。
因为潘家在站稳脚跟后便跟故乡的亲戚联系上了，所以他们偶尔也能知道些村里的消息，比如他们的房子和田地都已经被买家转手，居住和耕田的不是同一拨，再比如狗娃的下场。
村里的生活并不富裕，虽然潘家没跑路的时候，经常有人为了狗娃找上门，但只剩他们自己的时候，却也没人愿意收养狗娃——
长短腿不影响生育，可做事却差着一截，要是个女娃子，咬着牙养上几年就嫁出去了，男娃……谁家都不缺齐整的亲生，要收养这么个残疾的作甚，况且还是个没心的！
村里人不是每家都眼明心亮，但总有些明白人，况且便是最小气的人家也说不出潘家对狗娃有什么不好，可就是这么养着了，这人也能说金凤那些话，这种中山狼谁敢养？也不怕虚弱的时候给吞喽！
信里说狗娃在他们走了以后还在村里过日子，因为没地方住，就跑到山上找山洞，挖野菜吃——窦老头活着的时候只有一间破草屋两份地，在办丧事的时候就连着东西一起卖了，要不是潘家收养了他，他原本过着的就应该是这种日子。
狗娃在潘家离开的第一个冬天还勉强活着，第二个冬天也奇迹般的熬了过去，最后在夏天饿死了，因为是在山洞里断的气，众人就把山洞给填了做他的墓。
潘铁凤知道狗娃的下场的时候，狗娃已经死了好几年，她对这个消息没什么情绪——新的弟弟妹妹接连出生，她已经不大记得这个人，只有不知道为什么对成婚生子的抗拒一直在心里没有消失。
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