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“想来还有后手。”
申时行紧皱眉头，不知张居正所说是他自己的后手，还是张允修的后手。
“张士元！！！”
李贽在人群里头暴跳如雷的模样，有些恨铁不成钢。
“老夫给予尔之计策为何不用？怎会这般一退再退，让那老匹夫占据了先机！”
书童袁文炜则是无奈，他摊开手说道：“先生何故这般，张士元败了很奇怪么？先生该不会觉得，他能够赢吧？”
此言一出，李贽更加生气了，他不管不顾的样子。
“别拦着老夫，老夫要将那徐阶骂得狗血淋头！让他知道什么叫真正的新学，真正的科学之理！”
徐阶盯着沉默不语的张允修，嘴角不免露出一丝微笑。
“士元何故久久不语，畅所欲言即可，若是还有些问题，老夫亦可为汝解答。”
此番话语不可谓不狂妄！
便连不少在场之人听得，都不由得怒气冲冲。
徐阶这意思，二人看起来不像是相互争辩之人，反倒是张允修在请教他了。
张允修对于这种嘲讽早就免疫了，他脸上露出一丝微笑说道。
“徐公说有教无类？说格物致知？”
徐阶背着手：“此乃圣贤之理。”
“既是圣贤之理，那我倒要问问徐公，何故背离格物致知之真义，曲解圣贤教化之初心？！”
张允修的话掷地有声。
“您所宣扬之儒道，可教授过平民百姓如何种好田地，可告诉百姓遇到灾年该如何自救？可让说过织机断了线该如何接？”
徐阶徒然变色，脸上已然有了些怒意，他眉头拧成个川字。
“士元，莫要在此胡搅蛮缠了，教化是引民向道，不是教些末流之营生！”
“末流营生？”
张允修不可置信的模样，他往前走了两步，注意到场内那些面红耳赤的读书人，那些普通百姓脸上，或是愤怒，或是眼带期许，或是低头不敢看的。
他眼神越发坚定地说道。
“徐公可知，去岁河南大旱，有位老秀才揣着尔等讲学之经义，以教化之名前去一县劝农，说什么‘人人仁义则甘霖至’，让农户们日日诵读，结果村子里头饿死了十几口人！
倒是邻村有位老农，从未读过书，凭着昔日经验，于山脚处挖出水渠，引来山泉水，才护住了村内人之性命！”
徐阶皱眉说道：“张士元！你到底想要说什么！”
“徐公所言之末流，正是百姓们能够生存下去的道理，将农学发扬光大，则地里物产愈加丰富，将工学越发精进，则工具事半功倍，穷究事物之理，方能令百姓之生活越发蒸蒸日上。”
张允修紧紧盯着徐阶，眸子里头亮得吓人。
“朱夫子说‘格物致知’，乃是要‘穷事物之理’，阳明先生所言之‘心学’，乃是要‘知行合一’。
那老农大字不识，却能通过平日里观察，践行知行合一，落到了实处。
可那秀才，饱读诗书，将圣人的道理背得滚瓜烂熟，却不知何为真正的‘格物致知’，何其可笑也！”
徐阶针锋相对：“此乃个例，岂能一言以蔽之！”
“知而不行，是为不知！”
张允修毫不客气地说道。
“彼可管中窥豹也！”
“强词夺理！”徐阶饶是养气功夫再好，也忍不住身子发颤，他本是有备而来，却不知道张允修辩驳的角度如此新奇。
以往儒士讲会，无非是围绕着经史子集，开口闭口便是“朱夫子”“阳明先生”，可谁能想到，张允修这小子竟然将大字不识的老农牵扯进来。
这不符合常理啊！
可偏偏徐阶还不能以此来辩驳，因为他不敢当着众目睽睽之下，公然指责普通百姓。
一时间，整个剧场似乎都安静了下来，都屏息凝神，看着张允修到底有怎样一番论述。
张允修的声音洪亮，不断在西山剧院里头回响起来。
他步步紧逼，一点点靠近了徐阶，一字一句地说道。
“阳明先生说‘心即理’，徐公心里怀着是什么理？天下读书人心里怀着又是什么理？乃是功名利禄，还是荣华富贵？”
“孔夫子在陈绝粮之时，尚且与弟子们一同开采野菜，他教授弟子们‘仁者爱人’，便是要弟子们兼济天下，便是阳明先生所言之‘于事磨练’。可尔等今日之教化，有几分遵从孔夫子、朱夫子、阳明先生？”
“皆是曲解歪解！读书人们宁愿抱着古书编写乡约条文，也不愿到田里看看农户之艰苦，不愿设身处地去想象，农事到底是何物？”
“徐公说士绅捐田设塾是补教化之缺，可我所见皆是士绅囤货居奇，借着朝廷给予之优待，几近盘剥之能事！
百姓们流离失所，卖儿卖女，忍饥挨饿，这便是徐公口中之教化么？？！”
(本章完)
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