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拥有耕牛是家庭劳动力强、家境殷实的象征。
失去牛，意味着这户家庭将从中等户瞬间滑落为困难户，在村里的地位和话语权也会降低。
人拉犁会成为现实，这不仅是身体的折磨，更是尊严上的打击。
别人家用牛耕地，自家却要男劳力和女人一起拉着绳子当畜生，这种尊严和地位的落差极为明显。
再有就是这头牛还不是一户人家的，是四户人养一头牛，关系到十几人或者二十多人的生计。
谁家把牛弄死了，就会被其余家愤恨。
因为弄死牛的印象，其余人更加不会借牛过来。
也不会借钱，就连粮食都不肯多借，因为都清楚这家是一个无底洞，帮不了。
周家不光是有耕牛，还有拖拉机。
大队分家的时候，因为老周家懂开拖拉机和维修技术，所以拖拉机自然分给了老周家。
其余人别说拖拉机了，连油都买不到，根本没办法搞到票，自然不会挣这个。
除了拖拉机，还有牛和耕具，以及当时四兄弟和爸爸妈妈爷爷奶奶八口人的八亩地。
分到的耕地少不是因为村子里耕地少，是因为拿了拖拉机和牛，拿的再多就不好说了。
分大队现金的时候，别的家庭分到的是现金，周家分到的是借条。
别人没本事凭着借条找政府要到钱，但是周家可以从公家要到钱，所以其余人也无话可说。
包产到户的时候分得不光是土地房屋和牲畜，还有现金和债务。
包括村里人欠别的大队和公家的钱，以及别的大队欠这边的钱。
债务无法抵消，都是单独算。
拖拉机的价值远大于牛，但是这个时候卖废铁可是要被抓的，倒卖集体资产的罪名被人套下来，不死也脱层皮。
周家是分家的受益者，别人就算是知道借条能找人要更多钱，知道拖拉机价值更高，但没有本事的人拿到了也兑现不了。
落袋为安，大部分人争抢的都是牛和现金，而不是拖拉机和借条欠条。
在几年前的分家过程中，周家站在一起的老少爷们才是主力，老太太则是坐在一边看着。
如今老太太依旧是坐在一边看着，显得很孤独。
周老太不想借牛，可是又不敢和孙子对着干。
老人家都疼孙子，因为很清楚打儿子和亏待儿子女儿，该孝顺还是要孝顺，不然会被人说。
但是孙子没这个心理负担，你不疼孙子，孙子就不理你，还是当天就不理的那种。
你可以代替儿子儿媳疼孙子，但是绝对不能代替儿子儿媳打骂孙子，不然会被赶出家门。
你小时候不给孙子吃的，不对他好，他长大绝对会把你当外人，会记一辈子，看你的眼神都不一样。
儿子是自己的，随便管教。
孙子不是。
孙子也会影响儿子儿媳的态度。
周老太的三个大孙子都去外地了，儿子孙子户口也都迁出，今后也肯定在外地成家立业。
儿子儿媳又很少回家。
一个户口本就老两口还是农民。
唯一在家的孙子还经常去他姥姥那里吃喝玩乐。
纵使她此时千般不乐意，可还是没办法阻拦周行舟把牛从牲口屋里迁出来。
“等你爷回来了，让他帮你，这吽不听话，你小心点，别站后面，也别站前面。”
周老太不想当恶人，只能盼着周老头赶紧回来说说这个孙子。
牛的事情还是小事情，周老太太也清楚家里的经济情况，知道有了拖拉机根本不需要牛。
此时周老太最大的不满还是周行舟和乡下姑娘这么亲近，作为棉纺厂的未来干部，自家宝贝孙子将来肯定要和省里的大官闺女生娃娃，怎么能和这种乡下姑娘这么好！
“你别管了！睡你的觉去吧！！”
周行舟听着烦，不耐烦地喊了一声。
周老太不敢再说了，嘴巴一撅想要发火，又吸了口气忍了下去，继续扇着扇子扇风降温。
“你晚上想吃啥？我给你做饭去。”
“不吃，我等下就回去，你自己吃吧！”
和大部分农村老太太一样，周老太还是疼孙子的。
作为一个二十年代出生，完整经历各种天灾人祸的农村女性，她肯定比魏家人更清楚一头耕牛的重要性。
但是她就那么看着一头对普通家庭重要无比，丢了一头吽就要寻死觅活的重资产，被败家孙子牵走借人了。
不敢在孙子面前有半句怨言，只能等老头子回来唠叨几句。
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