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郑岳仍然留在宗门内种地修炼《地脉轮转身》，这种心思沉稳的修士最适合慢慢种地，厚积薄发，也是比较适合他的一条道路。
两人的选择都比较符合性格特徵。
灵稻堂倒是一如往常，又有两位筑基出现也算是让锺堂主兴奋不已。
撑到这一批筑基成长起来，他也能不那麽忙碌，更加专心修炼了。
灵稻堂经过变革后，一阶灵稻产量逐年增加，经过刚开始的爆发式增长后，后面比较稳定，还是有在增长。底下练气弟子也显露出一些英才，不再像之前大猫小猫三两只。
云水台书房内摆放着大量书卷玉简，这些大部分是他收集的，少部分是借阅的。
外面的光线照入，明亮的萤石明珠提供辅助照明。
书房内显得十分静谧，李修远拿出一本古籍，小心翼翼地翻开仔细翻阅，沉浸于其中。
身旁还悬浮着一枚空白玉简，每当看到关键之处或者有所感悟之时就会分出一缕神识将内容记录下来。
一本古籍还是数百年前同样拥有青阳火的前辈筑基手札，讲述了不少炼丹经验。
其中一页讲到炼丹亦是炼心，若心神失守，青阳火如野马脱缰，丹胚尽毁。
这倒是一种奇特的说法。
不过讲得有些语焉不详，晦涩难懂，莫不是说修士凝结金丹也是炼丹的一种，或者说炼丹就是从金丹中学习的。这些来源恐怕是涉及到上古道门的内丹外丹之法，如今修仙界早已不同，符法也是如此。
还有一本关于五行的讨论，上书五行流转，生克循环，然枢纽何在？土德载物，居中调和，或为关键。
这与他种植五色谷的经验有所相似。
不过他认为五行枢纽并非一定得是土，只是土行更为简单。
这本书籍上还有偏激一点的说法：强求五行均势，犹如捏沙成团，外实内虚。当以一点为枢，引动五行自转，生生不息，自成宇宙，丹乃成。
意思是放弃同时融合五行，而是选择一个属性如温和厚重的土行为暂时的核心或锚点，引导其他属性围绕其流转，由相生之力自然推动融合，最终达到归元的状态。
五行的平衡是动态的，之前在种植灵米时就领悟些许，但是炼丹之时总归不同，需要精细无数倍。
当李修远回过神来，屋外已是星夜。
书籍里或严谨丶或狂放丶或充满血泪教训的文字，让他仿佛在与不同时代的炼丹师进行交流，也为他开拓了不少视野。
其中有些甚至比起被谢清流指点更为重要。
李修远并未全盘接受书中内容和前辈的指点，而是结合了自身的经验思考判断。一味遵循别人的道，没有自己的主见理解终究成就有限。
看来结丹之后，得常去藏经阁，宗门这处地方对他用处真不少，特别是他这种法术技艺众多的修士。
反正结丹之后不可能马上暴露，多少得遮掩些年岁，那段时间用来沉淀正好。
李修远神识扫过外面，灵气倒卷，看来小黑开始突破了。
前些年小黑已经到达了一阶圆满，但是基本都是吞服丹药灵食而来，他就让其违背本性打磨一番，今日正当其时。
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