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所以苏昭雪开始思考对策。
虽然在这一段记忆中，她不容易迷失，但是这并不代表她不会迷失。
所以她不可能一直躲在这里。
当然！
现实也不允许她这么做。
毕竟张天赐的道心正在崩溃。
所以她得想办法找到张天赐的本我！
“本我” 是西大陆着名的精神分析理论中的一个核心概念。
该理论认为人的心理结构可以分为本我、自我和超我三个部分。
本我是最原始的、与生俱来的潜意识部分，它遵循快乐原则。
从个体的发展历程来看，本我在婴儿时期就已经存在，婴儿的行为几乎完全受本我驱使。
例如，婴儿饿了就会哭，渴了就会闹，完全是为了满足自己的生理需求，追求即时的快乐和满足，不会考虑外在的规则或者他人的感受。
所以本我是冲动的、非理性的、无意识的。
它就像一个心理能量的巨大仓库，储存着本能的冲动和欲望。
这也是西大路常说的七大罪的由来。
在东大陆的文化体系里面，虽然没有本我这个说法，但是也都有着相同的理论。
比如儒家荀子的性本恶，就跟本我有着异曲同工之妙。
还有佛教的贪嗔痴。
所以无论是西大路的宗教，还是东大陆的儒家佛教，都是强调克制于惩恶扬善。
在这里面，唯独道家算得上是一股清流了。
虽然他们也强调惩恶扬善，但是他们会在一定程度上释放自己的本我。
要不然也就不会有道法自然以及死道友不死贫道这样的论调了。
所以要论全世界的各大教派中，哪个教派最贴近人性，那就非道教莫属了。
但是这也是道家不团结的原因。
这就是所谓的鱼与熊掌不可兼得。
所以本我是一个人与生俱来的，是一个人最原始的意识形态。
因此本我所在的位置要比记忆暗流还要隐蔽。
而现在，苏昭雪连思维的土壤都还没有进入。
只是位于思维土壤的入口处。
所以才会不断有记忆的水团升腾而上。
但是长此以往下去肯定不是办法。
任其上升的话，她马上就会重新回归张天赐的精神意志溪流。
这样一来，她之前的努力不就前功尽弃了？
所以她得想办法离开这里！
当然！
最好的选择自然是让张天赐的武道真意来帮她。
但是现在的问题是找不到对方！
所以当务之急还是得想办法找到对方！
为此苏昭雪陷入了思考。
好在！
没过多久，苏昭雪的脑海中便是灵光一闪！
有了！
下一刻！
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