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巫叔卓等人虽说知道了，却并不去开元寺，进了城门就在不远处一块沿街小空地上卖起艺来。
潮州人素爱看热闹，发现一伙北方人来卖艺，很快就围起了一大群人观看。
一伙人轮番表演，凭着比寻常江湖卖艺人只强不差的本领，赢得阵阵喝彩。
先是冉三郎与孟二妮两夫妇对打。冉三郎用一支长矛，孟二妮用两把双节棒，两个你来我往，棒打矛刺，速度极快，看得观众眼花缭乱，又听噼噼啪啪的招架声不断，真个热闹，一下子就赢得满场彩声。但也有人要表现自己见多识广，故作不屑道：“银样蜡枪头而已，有甚奇的？”
接着是红袖绿袖两个女孩子，翻着跟头上场，就像两个彩色大车轮一般。观众又喝起彩来。红袖绿袖叫道：“乡亲们可有凳子借奴等？”“甚么凳子都好！”“小椅子也好！”“要至少五只凳子，更多更好！”好事者赶紧帮忙向沿街居民借来了凳子。红袖把凳子垒起来，足足垒了九只，犹如一座九层塔。绿袖扶着凳子。红袖踩着凳子爬上去，登上九只凳子的上方，然后翻身倒立。现场掌声如雷！绿袖突然放手，而且往底下的凳子上踢了一脚。九层塔一下子崩塌。好些观众不禁惊呼。红袖却妥妥地落下，与绿袖抱在一起，两个稳住了再一同转向观众张手致意。现场又是一片彩声。没人说不好，毕竟贬损人家小姑娘也不能显示自己多有见识。
然后巫叔卓表演。观众只见这半老汉子把一柄长剑捧在面前，还以为要表演吞剑，有人便叫：“老掉牙的把戏！”不料巫叔卓表演出来，却是让长剑的剑身燃起火焰。有人叫道：“是真火么？”便拿一张纸钱，揉成团扔过去。巫叔卓用剑尖接住纸团，不一会儿纸团就被烧成了灰烬，显然是真火无疑。现场又是一片喝彩声。其实这法术稀松平常，但普通市民却不能见到，只因御法师不会在市民面前表演法术，而野法师敢于进城就会被抓起来。如果单独这样表演容易惹人怀疑引起麻烦，不过现场观众先入为主，见到前头的杂技节目，就把这个也当做杂技节目了。
接下来是明月娘与巫代儿母女对打，一刀一剑乒乒乓乓，两个身影犹如两团红云飞舞。观众越发看得如醉如痴，喝彩声一浪高过一浪。
这么热闹，引得守门的军士都不禁向这边张望，心猿意马，恨不得下一批军士来接班，他们好去看热闹。站在城墙上的军士则觉得太平无事，何必站岗，好些都跑下来看了。
就在他们警备松懈之时……数百只小船已经开到了凤凰洲以南的江面上。
卖艺的一伙人继续表演。其中一个身强体壮、身材相当健美但是容貌不敢恭维的汉子，接着上场献艺。观众见这汉子头脸肿得跟猪头一般，兴致大减。有小孩子甚至当场哭了起来。只见那猪头汉子手提一根貌似很硬很沉重的黝黑木棒，东张西望了一下，发现一块青砖，叫伙伴将青砖取来放在地下，然后一棒打去！砰地一声，青砖碎裂，而木棒无损。现场响起稀稀落落的掌声，几声喝彩也是漫不经心样子。至于给赏钱的，更是一个都没有。不像前面两母女、两丫头、两夫妇都赢得许多赏钱——毕竟有美女出场卖艺，赏钱自然就多。哪怕是半老汉子，也还有人打赏。猪头大汉又舞了一通棍棒，却仍然没赚到半个赏钱。只见他面无表情，挠挠头，貌似不悦。又有个小孩见状哭了。抱小孩的大人忙掏出一文钱扔过去。别人也帮着扔了几文钱，赶紧打发猪头大汉下场。
这猪头大汉便是吉义。这活生生的猪头样子，不是平常乔装改扮手段所能办到，是用了优卿特制的化妆液才弄成这个样子。这样子就算是亲娘也认不出来。潮州话有不少特色词汇，比如把肮脏叫做“妻疑”，十分形象，脏得连妻子都疑神疑鬼认不出来。吉义这样子要是给潮州人来造词，应该叫做“娘疑”吧！因此吉义敢于跟着手下头目一起进城，连驾船的林老大都不知道这个猪头大汉其实就是吉义本人。
此战关系到后面一系列作战计划能否成功实现，甚至关系到整个逐鹿天下的宏图。吉义也是拼了，身先士卒亲自前来混入潮州城做内应。因为吉义不但自己本领高强，还有法宝豆盒，能变出三个豆神和五百豆兵，抵得上数百人的战斗力。数百人要混进城里做内应可不容易，吉义混进来就赛过数百人了，此战的胜算可以更加提升。
吉义下场，别人继续表演。吉义竖着耳朵听声。如果城头上站岗的守军发现后续三千精兵来袭，他们自然会叫喊起来，吉义便率一伙人大打出手强行夺取城门。如果守军迟迟没有发现三千精兵来袭，那么三千精兵来到康济桥附近时就会发出信号，吉义听到信号也就率领一伙人大打出手强行夺取城门。总之夺取城门是关键，能夺下来就能速战速决，不能的话奇袭就失败了，只能转为通常的攻城，如果久攻不下，敌人援军到达，那么麻烦就大了。
