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圣母族觉得很别扭，不祈祷就得到想要的东西，是不是对神母不太尊重？
而且家里闲着无聊时弄回来的东西，越来越不能从外域者这里换到新奇的玩意了，得去找更好的东西才行。
可她手中的东西，就算祈祷神母也不能变出来，最多就是外表看起来像，但味道完全不一样。
酒元子百无聊赖的用袖里乾坤中的小零食，换大家拿来垃圾。
基本都没有任何实用性，甚至连装饰性都不大的小玩意，异国风情这种东西，也只体现在了环境上。
这里的生灵太穷了，什么好东西都没有。
根据博立的说法，就是想要什么直接向神母祈祷就行了，为什么要自己去辛苦的弄。
甚至在他们的脑子里，就不存在辛苦这个词，也没有私人财产这个概念。
能翻出来和酒元子交换的东西，全是随手捡来，不花半点力气，或是向神母祈祷东西后的附赠品，什么杯子或是盘子之类的。
这里的天气不会变冷变热，永远都是恒温的状态，连夜晚都没有。每个人都无欲无求，天天玩就行了。
就连衣服脏了，或是帐篷乱了想打扫，都是直接祈祷，让神母来干活。
这让酒元子替人族感到羡慕，就是少了网络和游戏，不然很多人可以在帐篷里待一辈子不出来。
但她仔细想想，又觉得这件事不太好，什么东西都靠祈祷得到，不用任何的付出，那就是现在这种状态了。
一群原始人。
只要失去神母和祈祷的能力，他们就生存不下去，种族灭亡的机率非常大，都不用天灾降下，他们就是人祸。
酒元子毕竟是学习过人族知识的仙，算是有了不少人生大道理。
她怎么能眼睁睁看着这些圣母族这么游手好闲，过着米虫的生活，而不去为了未来奋发向上呢？
首先要让圣母族发现交换的好处，减少他们的祈祷次数，让他们对自己带来的东西产生欲望，从而让他们去劳动。
这样，等自己找到回仙域的路时，就可以把这个未开发，潜力无限的域倒卖给宁总。
他肯定对这里的经营权感兴趣，就凭圣母族的原始状态，这里大有可期，绝对能赚不少好东西。
酒元子觉得自己现在做的就是重要的启蒙工作，虽然也是为了赚钱，但站在道德至高点上来看，就是把他们从神母养猪圈里给解放出来。
要不是一个圣母族在旁边，直接向圣母祈祷，要来了一块神愿石，她都要被自己的无私感动到了。
