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<divid=“tet_c“>“金国的情况，大致就是这样了。”郭康说道：“在他们的影响下，可以想见，这些蒙古……啊不，草原人，学到的都会是什么养的东西。”
“本来这就已经够乱了，但事情还没完。”他继续介绍起来：“不但白鞑靼部落自己说不清自己的归属，蒙古人一样说不清。甚至连记录最多的汉地文献，都一样搞不清楚。”
“至于这么乱么。”朱文奎好奇地说。
“没办法啊，他们那边就没个具体规定。”郭康说：“比如，乃蛮部落就公认不算蒙古人，原因可能单纯就是跟蒙古本部有私怨。”
“打仗打出仇了？”朱文奎问。
“差不多吧。我听人说，可能就是当初争夺霸主地位的时候，他们把蒙古本部打的太惨了。成吉思汗气得要命，专门钦点，把乃蛮人全部开除蒙古籍……”郭康告诉他。
“还有这说法……”朱文奎咋舌道。
“那，脱欢台吉他们，知道怎么区分么？”小让娜问。
“他们？他们知道的还没我多呢。”郭康无语道：“他们自己才不关心这些。”
“反正，这个理由不知道是不是真的，但结果应该没错。”他举例道：“中原人的记录里也提过。像元朝末年的李察罕，就是乃蛮人。因为不知道往哪分，所以就给他算作‘诸色目人’了。”
“这是什么意思？”让娜公主问。
“就是‘各色名目之人’，简而言之就是‘其他’。”郭康解释道：“不知道算做什么好的，就都塞这儿去。”
“好草率……”小让娜嘀咕道。
“没办法，就算这样都有冲突的。”郭康说：“李察罕的外甥王保保，就也是个不知道怎么区分的例子。”
“哎？他不是蒙古化的汉人么？”朱文奎惊讶地说。
“不是，他是伯牙吾台部落的。”郭康回答：“从他父亲和舅舅那一代开始，就在河南定居、读书了，所以了解汉文化，也有汉名。但他本人大概是蒙古人，那个扩廓帖木儿也不是朝廷赐名，就是人家自己的名字。”
“……”
这下，让朱文奎有些尴尬。
朱元璋北伐的时候，专门写檄文指责王保保，说他数典忘祖，连自家姓名都不要了。而且，从后来的各种资料、文献看，明朝方面也不是故意装的。朝野之间，也不知道出于什么原因，都真的认定王保保就是汉人。
这种奇怪的坚持，在整个明清都延续下来——清朝人修明史的时候也跟着这么写。一直到现代，王保保父亲的墓葬出土，人们才得以确定了他的身份。
所以，这件事就是个巨大的乌龙：明朝那边强行给蒙古人发汉籍，然后骂人家汉奸……这样一来，也就让人感觉很怪了。
“应该是人们不知道他的部落所属吧。”朱文奎想了想，还是猜测道：“什么信息都没有，只能猜了。你不说，我还真不知道他所在的这个部落。”
“其实，知道是哪个部落也没用。”郭康再次否定了他的想法：“王保保的部落并不算没名气。伯牙吾台也是个大部了，但就是因为大，所以才混乱。”
“元朝的权臣燕帖木儿，也是伯牙吾台部落出身的。但他家那一支，早年迁徙到了中亚，所以虽然两人其实是一个部落，但燕帖木儿就变成色目人了。”
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