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其实是不愿意背井离乡的。
手里有点小钱的，同样相当愿意在土地价格下降的时候稍微买几亩地，增加自家土地的亩数，过些年儿子分家的时候每人也能多分几亩地，多得粮食。
正因如此，宣武帝才勉强保住了剩余大部分自耕农，保住了税收基本盘。
又比如说，女子地位得到提升。
没错，虽然曲洁并没有派人在大乾国境内大肆宣扬平等之类的言论，但是大乾国的女子地位，还是在曲洁一些操作的间接影响下，正在逐年的提升着。
毕竟大乾国有太多女婴，以及被卖或其他因素较为凄惨的女子被曲洁派人救回女儿国，同时女儿国内女子地位略高男子一筹，一切有法可依，完全不用担心孤儿寡母被吃绝户等国情，也十分吸引部分女子前往，加上还有青楼女子凭学识当上了县令之类的故事在宣传。
多的是大乾女子愿意去女儿国。
很多时候，很多女子之所以忍气吞声，不是她们不想反抗，是知道反抗也没有用，反抗之后只会更惨，而女儿国的存在则是给了她们底气，给了她们一个反抗之后可以靠自己活下去的地界。
所以这些年，大乾国境内真的有很多女子直接前往女儿国定居，或者与
丈夫和离前往女儿国定居，再加上女儿国还特地在大乾国，办了个女子互助会。
帮助有反抗心却无能为力的女子。
这些情况都直接或间接促使越来越多的女子移民到女儿国，最终导致的结果就是，大乾国男女比例越来越悬殊。
而朝廷那边为了维持人口增长，不得不一边限制官员勋贵纳妾，一边打击溺死女婴现象，以及配合着搞了些取消女子人头税，家里有多少女儿可以减免多少税收之类的操作，另外还取消了贞节牌坊，大力鼓励寡妇再嫁，四十多岁的寡妇都不放过，真真无所不用其极！
虽然因此得到的地位提升与平等实际上没太大关系，主要还是利益驱使。
但至少溺婴现象得到了减少。
大乾算间接的，不得已受到女儿国影响，国内各方面都发生了极大变化。
后来宣武帝他们也发现了，一直这么下去不是回事，他们要是再不做些改变的话，日后恐怕国将不国，而既然打不过，又无力阻止女儿国带来的影响。
与其一直被动接受影响。
然后再被动不断出政策打补丁。
还不如直接学学女儿国，这样他们至少能够把控大方向，不至于像现在这样，每次都是等到发现问题，并且问题出现了很长时间，影响很是深远，他们才后知后觉的去弥补，以及调节政策。
甚至有人提出师夷长技以制夷。
所以最后的结果就是，宣武帝派出了不少皇室子弟，以及勋贵官员家的子弟，让他们前往女儿国进行学习交流。
主要是学点先进知识带回来。
建设大乾。
曲洁也没拒绝，只不过先进知识并不急着教他们，先进思想倒是可以提前灌输灌输，反正只要他们不把各自女儿送过来学习，曲洁就不教有用的东西。
如此几年之后。
宣武帝他们才后知后觉的发现核心问题在哪，然后不得已将自家的公主郡主，其他官员勋贵家的女儿，送到女儿国学习，这次曲洁有上心派人教导，只不过在教导各种有用知识的同时，也没忘了灌输一些女子当自强，谁说女子不如男，且上古第一帝就是娲皇等思想。
几年之后，派过来的这些女子虽然如宣武帝他们所愿，学会了很多先进知识，但回国后的她们却利用自己的身份和自己学会的知识，创办了些女子学院之类，甚至几个公主还搞起平权运动。
希望获得较为平等的继承权。
也能参与夺嫡啥的。
怎么形容呢，就是让宣武帝他们有种偷鸡不成蚀把米的感觉，部分老学究和坚持男尊女卑的，更是认为必须关闭女子学院，避免异端邪说传开，甚至想驱逐从女儿国求学归来的那些公主郡主等贵女，要不是忌惮女儿国，他们说不定还想禁止女儿国任何言论传进来呢！看書菈
朝廷内的求新派和守旧派。
争的难分难解。
不过吧，不管守旧派和那些老顽固再怎么冥顽不灵，都无法阻挡人民群众对更好生活的追求和向往，也无法阻挡先进文化，先进思想碾压旧文化的恢宏大势，所以即便守旧派那有努力挣扎。
一些思想还是在民间迅速传开。
再加上越来越多的机械出现，越来越多不需要重体力活的工作出现，不少女子走出家门，开始经济独立，整个社会的大风气思想，都因此逐渐的扭转。
不过这些变化是潜移默化的。
有影响也不至于彻底扭转，更不至于在一两代得以完全改变，只能说社会总体氛围没有过去那么窒息了，缠足的人变少了，愿意出门的女子变多了，贞节牌坊变少了，改嫁和离变得正常了。
老顽固还在，新思想也没灭。
新旧共存。
目前唯一可以确定的是，只要女儿国不衰败，不灭亡，那么新思想和新风潮就不会被人扑灭，终有一日能够压过那些老顽固、老思想，彻底引领时代。
而曲洁除了继续执行自己开疆拓土和教育普及的政策之外，则是将更多的精力放在了国家政体律法，各部门机构的修缮，以及对皇太女的培养教育上。
她的任务其实已经算完成了，只是继承人还没有培养好，为了不让自己创建的女儿国昙花一现，她必须培养好自己的孙女，甚至她孙女也必须培养好一两代继承人，所以曲洁此时不仅需要将孙女培养好，还需要构建一套至少能维系百年的传承体系和皇太女培养体系。
这才是真正的大难题！
毕竟奋六世余烈，最后被败家子三两年祸害干净的例子，实在是不少啊！
