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王庆文问起发生什么了，女志愿者委屈地说道：“她们中有人是素食主义者，说不吃牛肉。”
给德国队做志愿者的男志愿者则说：“德国队太奇葩了，有不吃猪肉的，又不吃牛肉的，有不吃肉的，有不吃糖的，又不吃花生油的。还有人说你们的锅曾经做过肉食，我们不能食用。这帮德国人怎么这么矫情啊？”
王庆文也第一次遇到这种棘手的事儿，立即求助苏老师，苏老师赶来之后想了想，便是把大家早上的吃剩下的面包给了她们。德国女孩们很是矫情，说她们的信仰不容玷污。王庆文此前一直以为伊教禁忌比较多，但现在看起来外国人禁忌都多，动辄自己的信仰云云。
“有病，素食主义还练个鸡毛体育，有那体力打球吗？”王庆文怒道。
苏老师见王庆文一脸恼怒，笑着解释说这就是国外的多元性和尊重个体，我国在对待少数族裔和特定人群的关心不够，应该学学外国人。
“来我们国家，就要守我们的规矩。”王庆文说。
苏老师对外国的崇拜应该是代表了大多数生活在千禧年左右的70年代的人，她们被西方的先进科技所打动，又被西方的生活所迷惑，尤其是西方人高额的工资——苏老师在大学里的工资才3500块人民币。
而此时的美国人的平均工资是2000美元，大学老师的平均工资则是8000美元，换算成人民币就是七万块左右。苏老师一年也赚不到五万块，所以她才对希望如此崇拜。
沟通解决问题之后，苏老师给四个男生普及西方世界，包括西方世界的生活方式、工资构成、社会结构、人种成分、言论自由、食品安全和资源等等。
不过欧阳福德却不同意苏老师的观点，他认为欧洲人只是依靠掠夺先富起来，就像是我们现在国内的穷人和富人一样。穷人羡慕富人的生活，可即便到了富人家里，也不可能是富人的家人，只不过是打工的保姆和仆从罢了。
苏老师气得够呛，匆匆结束了讨论，转身走了。
焦剑很冷静地说：“你不应该跟她吵架，无异议，因为你永远叫不醒一个故意装睡的人。”虽然是体育生，但焦剑此时却显示出了超出同龄人的成熟。
刘衡宇小声说：“我觉得苏老师没说错呀，华夏的确落后太多了。”
“行了，别讨论了。”王庆文说，“抓紧时间休息一会儿。”这个讨论没有意义，幸福是个人的感受，甚至有言论说幸福是一个比较级，一个蹲在马桶上的人，看着捂着肚子没有马桶的人，他就感觉幸福。
去美国就会幸福吗？未必吧。
留在国内会幸福吗？也未必。
人总是不满足的嘛。
世界青年女排邀请赛开赛时间是2002年10月28日下午1：00，第一场比赛就是华夏队对阵伊朗队，省排球馆可以容纳三千人的观众席上坐满了观众。
虽然是周一下午，但体育院校和退休老人都跑来了，甚至王庆文发现了北江警察学校的人都来了。
