来自一位盗墓者的自传

第68章 元昊这人

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元昊有才,他在大西北开国,造文字,打宋朝,但有一点不好,元昊是个老色批。

他看上了自己儿媳妇,而这个儿媳妇还喊元昊叫爸爸。

这事要放在现代,是不是光想想就觉得刺激?

但元昊不这么想,他骨子里认为自己没错,我儿媳妇是儿子你的,但也是我的,我两谁跟谁啊。

党项人的婚姻制度在《两唐书》说的清清楚楚白纸黑字。

“妻其庶母及伯叔母、嫂嫂、子弟之妇,淫秽蒸亵,育女稍长,媒妁期会,家之不问,番俗诸母众多,诸夷之地中最为甚。”

什么意思呢?

大概意思就是一个家庭里男人地位最高(不引战),一个党项家庭,大哥在外打仗死了,在举办一场婚礼,大哥媳妇嫁给弟弟,弟弟在外面打仗也死了,在举办一场婚礼,把弟媳嫁给娘家兄弟大伯什么的,无限套娃,毫无逻辑伦理观念,只要不同姓,就能一直嫁。

同样,叔母,嫂嫂,母亲,所有女性也都是这样的。

这样的大环境,导致了党项人对爱情和性这一观念很开放,很超前,于是就有了唐书中的这两句话。

“育女稍长,媒妁暗会,家之不问。”

“情之至者,并首而握,绳带置头,忽毙。”

意思是自家闺女长大了,相中了一个男人,有一天这小两口觉得活的没意思,于是男女二人到后山找个地方并排躺下,互相给对方脖子上套上绳子,蹬腿上吊了。

隔天家里人走到后山,看到自家姑娘儿子手拉着手上吊了,不旦不会哭,还会大声说:“好样的!爸祝你们在另外一个世界过的幸福!走好不送!”

元昊从小耳濡目染在这种观念下长大,加上他又是西夏皇帝权利最大,所以往往对身边之人下手,书上说元昊有九个老婆,但实际上和他发生关系的女性,粗略说一下也不下于三位数。

但宁哥不一样,宁哥上过宋朝私塾,读书时有个宋朝先生教他,教宁哥什么叫礼义廉耻人伦纲常,所以宁哥打小就有着宋朝人的思想,他的想法就是自己媳妇只能是自己的,绝不能受他人染指。

宁哥的媳妇书上没明说姓名,反正很漂亮性格开放,元昊早就垂涎三尺日思夜想了,有一天他通过大臣野利荣仁勾搭上了自己儿媳妇,每次野利荣仁都安排亲信赶马车过来接走人,过夜后再把人送回来。

宁哥又不是傻子,自己刚过门的媳妇天天不在家老往外跑,于是他就发现了这件事,当时宁哥并没有着急动手,他还顾及自己太子的身份地位。

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