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其一，你是官员子弟，这样你一生下来就具有进入国子监读书的权力。
其二，举监，若是已经中了乡试拥有了举人的身份，但却没能会试得中，也是可以进入国子监继续学习深造的，以期三年后再考。
其三，贡监，这是由地方官员选拔的优秀生员，说白了，这些人也本就拥有了乡试的资格，只不过进了国子监学习，更容易考中罢了。
第四种，则是由祖上的官职或者功勋获得资格的官员后代，这跟第一种其实基本一样。
第五种和第六种，则是面对更加普通的普罗大众了。
一种是民生，是由地方官员保送的民间俊秀，而最后一种，则是直接花钱买一个国子监学生的资格，名为例监。
这两种，都是程煜可以走得通的路。
若是早上个一年半载，程煜其实只有一条路可以走，那就是例监。
花钱呗，反正他又不是花不起，三百六十两银子，对于大多数家庭而言，那是天文数字，一辈子一家人拢共也就赚这么多钱，甚至还不到。可对于程煜而言，顶多也就是一两个月的进项罢了。
而现在，程煜更多了一条路，那就是民生。
之所以说早些时候这条路走不通，是因为虽说民生理应是州县官员举荐，也就是说由包知县举荐就可以，但每年民生的名额十分有限，塔城可以举荐，其他的州县也可以，知府会把谁的名字报上去，那就要看亲疏远近了。很显然，包知县近三十年如一日的在塔城被上司不闻不问，虽说小日子很平静，但显然他背后是没有什么势力的。他举荐的人，毫无疑问是比不过别的州县举荐上去的人的。
而现在不同了，庞县丞的老师重回中枢，出任礼部尚书。朱佑樘在位的年代，内阁权力日大，但却还没有达到明世宗嘉靖年间可以压制六部的程度。此时的六部尚书，依旧是官员最高权力的代表。当然，在他们之上理论上还有三公三孤这些一品官的存在，但从宣德正统之后，三公三孤基本都是虚衔，只用于勋戚文武大臣加官、赠官。
