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何考总不能把发现的人都杀了灭口吧？那麽某长老秘传弟子这个身份，就是一个很好的挡箭牌，或者说误导。
此刻的何考还不知道，其实江道祯对他的「指点」，就是一种所谓的「秘传」方式。既然是秘传，师父当然也可以不明说，往往弟子自己都不太明白。
至于钱固然丶林青霜等人，对秘传的讲究也不是很清楚，只知道术门高人有这麽一种授徒方式而已。
何考现在考虑的，还是具体要冒充哪位长老的秘传弟子？他可以根据情况自己选，未必一定要是江道祯。
江长老还很贴心地通过暗示，给了他一个多项选择答案。候选人总共有三位，就是知晓何考身份的江道祯本人丶心盘门地师谷椿丶兴神门幻师李修远。
为什麽还要加上那两位长老？因为灵犀门的术法实在很难兼修，就算兼修，大多也不适合用于直接对敌，尤其是在那些需要面对面动手的场合。
至于心盘门和兴神门，有很多手段倒是适合用来面对面对付人。而且何考也没必要一定去兼修心盘术或兴神术根本法诀，只要需要习练与掌握一些应用术法即可。
这些应用术法，才是判断修士来历的线索。比如心盘门的「任地班形术」，施展出来的某些效果就像潜行术。
再比如丹鼎门的「鉴药术」丶入微门的「鉴物术」，与隐蛾门的「鉴毒术」都是同一类应用技巧，只是侧重的方向不同。
理论上只要境界到了，同类应用术法都可以去修习。
但由于各术门的法诀侧重不同，对于某些特定的术法应用技巧，有的术门弟子可能感觉特别契合，修炼起来能有事半功倍的效果。
经过长期的总结整理与不断改进，这些应用技巧渐渐就形成了独门秘传术法。
比如潜行术，就特别契合隐蛾门术士，修炼起来事半功倍。但换成心盘门术士，同样也可以修炼，效果可能是事半功一；若换成望气门术士，效果可能就是事倍功半了。
但也有特殊情况，比如灵犀门的五阶问路人，莫名其妙总是迷路；而心盘门的五阶江湖人，理论上则根本不可能迷路。
那麽至少在这个阶段，某些特定的应用术法是不可能兼修的。
江道祯总不可能明着告诉何考：「若是不小心暴露了术法修为，你可以暗示对方，自己是某位长老的秘传弟子。
但只能暗示不能明说啊，秘传嘛，就是不说的！
具体是哪位长老，要根据情况，根据你当时暴露的手段选择，候选对象可以是我，也可以是谷长老或李长老，反正需要对方去猜……」
所以这些暗示，都需要何考自己去揣摩，并掌握好分寸。
兼修其他术门的应用术法，短时间内肯定来不及，但谷长老留下的法阵，眼下就能用得上，否则老头也不会特意将棋盘留下，所以何考连夜前来踩点。
小时候比较调皮的同学们应该都知道，太粗和太细的树都不好爬。
这株梧桐是几人合抱粗的古树，主干很直且很高，树皮又很光滑，就是最难爬的那种，不藉助特殊工具根本上不去。
但这难不倒已是二阶刺客的何考，他首先上到了离地五米多高的树冠中，然后接着往上爬，在离地面十米来高的地方，找到了一个很合适的位置。
这里正是主干的分叉处，完全可以藏起一个人，甚至可以勉强搭个窝睡觉了。由于碧玉梧桐终年常绿，周围的视线都被枝叶挡住了，也没人会特意往这个地方瞅。
此时不像白天，没有别的事干扰，何考在树枝上坐了一会儿，便感觉到这个地方是真舒服！这是一种灵觉感应……难怪江老头选择在树下摆摊。
它就是方圆几十里的地气灵枢所在，假如有谁能把这棵树圈起来盖个院子，简直能打造一座专属洞府或小型道场了。
但是这里白天得环境太过嘈杂，来往的人非常多，就算躲在树冠上，有限的空间也活动不开，并不适合修炼八段锦一类的动功，只适合夜间来定坐。
何考的动手能力很强，说干就干，他并没有用斧凿去修这棵树的枝干，而是回家找工具和材料，根据枝丫的形状加工了一个底座。
搬着底座一个瞬闪便回到树上，底座正好与枝丫形成的空间形状吻合，放好之后就是一个小平台，回头再做一些伪装修饰，从树下则根本看不出来。
每天夜间再拿个坐垫过来，他就可以在此修炼隐蛾术。
若修炼时遭遇什麽意外的威胁，他还可以及时发动阵法掩护自己……坐在树冠平台上小憩片刻，何考对这里简直满意极了。
如今他已有三处「洞府」，一处是这里，一处是观留小区的那套房子，还有一处便是固山深处的秘密基地……这感觉不仅是隐蛾，简直也是狡兔啊！
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