法通百家,独尊儒术

第55章 世界观与方法论

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虚空之上,属于儒家的圣道长河,再次闪现,而且异常的清晰明亮,如同真正的长河一般。

更加令人感到震惊的是,圣道长河散发的威压越来越恐怖,越来越强大,已经不再是儒生能够看到,而是万界生灵,都感受到了圣道长河带来的威压。

无数的隐密之所,无数神秘古地,无数气息恐怖的所在,都在同一时刻,看向了空中的圣道长河。

“人类兴盛至此,又要再出一个孔圣吗?我妖族何存?”

“上百年谋划至今,不容有任何变数!联系圣女,不惜一切代价,斩杀此人!”

“命运勾连惊鸿起,风起云涌不由人!哎~”

“我佛慈悲~人族三教鼎力,如今儒道文运昌隆,我佛教亦当大兴!你们去吧~”

在这一刻很多人发声,很多人做出了决定,也有很多人默默的看着,默默的算计。

但是上次出手,也让他们试探出,那位坐镇在洛邑的大虞朝老太师,病虎余威在。

加之有人皇九鼎在,大虞朝气运仍在。

这些强大的存在,也知道远程出手无用,所以这次并未再次出手试探。

现场的姜逸犹自不知,自己已经被无数大佬盯上了,否则他肯定会宁愿装傻充愣,还像以前一样当个二世祖,也不会在这里大放厥词。

眼下的他,只是感觉自己越讲,身心越是舒畅,整个人暖洋洋的也变的越发思维活跃起来。

“所谓的方法论,就是指导我们认识世界、改造世界的思维方式和思维理念。再回到我们最初讨论的话题,法家推动依法治国,其实就是一种方法论,即以律法来实现治国的目的。但如果仅仅只是依靠律法条文,以及建立由司来执行这些,却又流于浅薄。”

“法家圣道是否会走向至圣,我无法断言,但是依我之见,拓宽法家圣道,却非常之简单。首先我们要明白什么法治 、什么是人治,法治与人治如何结合?人不能人人成圣,律法就无法保证,但是制度却可以在一定程度上解决这个问题。”

“那最终什么样的法治才是好的呢?本圣有十六个字,可以赠予法家圣道,有法可依、有法必依、执纪必严、违法必究!”

轰~轰~轰~

悬浮于虚空之上的圣道长河,接连震动起来,此十六字瞬间通过圣道传音,传遍所有儒学士子。

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