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其中，胡指的是狐狸，黄指的黄鼠狼，白指的是刺猬，柳指的则是蛇，灰则是老鼠。
胡黄白柳灰，乃是出马仙中的内五仙。
有内，那自然就有外，而外五仙的种类可就多了。
说是外五仙，其实外五仙不止五种，之所以要这么称呼，仅仅只是为了和内五仙相对，听起来好听罢了。
只不过经过了这么多年的发展，外五仙也有了五个比较知名的存在，分别为：虎、豹、鹰、海、猴。
虎豹鹰猴，看字面就可以知道是什么，而这个海，指的则是海东青，也就是矛隼（sǔn）。
说白了，所谓的出马仙，其实就是山野精怪修炼出了神智，而后又修炼出了人形的存在。
但如果称其为“妖怪”，就有些一棒子打死的嫌疑了。
之所以这名字内能有一个“仙”字，其意义就在于和坏事做尽的妖怪进行区分。
出马仙，能看病能平事能救人，而妖怪，除了害人别的什么都不会。
就比如说胡家，但凡是东四省的人，或多或少都听说过“胡三太爷”这位仙家。
身为东四省内出马仙堂的金字塔顶端仙家，胡三太爷领导东北仙堂发展这么多年，早已经在传统意义上的关外，也就是东四省居民口中的“关内”，有了很大的知名度。
再比如以办事着称的黄家，以杀伐着称的柳家，妙手回春医术高超的白家，和纳财打听事儿的灰家，在东四省这片地界，堪称如雷贯耳。
而东北仙堂发展的方式，则是接受供奉，之后以附身或传音的方式，借助供奉之人来办事，从而提升自己的修为以及打响名气。
供奉仙家的人，亦或者说能和仙家进行沟通的人，也有一个专门对应的称呼，叫做“弟马”。
有关于这方面的事情，其实从“堂单”，也就是所有出马仙堂口都会有一的一张大红布上，就能够品出几分意味。
堂单，这里的堂，指的是堂口，单，则可以理解为名单。
堂单之上，会写有存在于此堂的仙家名讳，同时，堂单左右两侧以及顶部，还会有类似于对联一样的对子。
堂口，大体上可以分为两种，一种出马堂口，看病救人平事；一种保家堂口，护佑一家之人平平安安。
区分的方式也很简单，看左右两侧这个“对联”就好。
出马仙堂，左写“在深山修身养性”，右写“出古洞四海扬名”。
保家仙堂，左写“在深山修身养性”，右写“出古洞保家安宁”。
二者的“横批”，写的都是“有求必应”。
仙家修炼的方式，其实就是借助弟马来办事救人，从而给自己积累阴德，从而加快修炼和提升感悟。
