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治理国家是一门大学问！
其实，每个魏宣宗申所做的一切，符合每个男人心中的想法......
让整个国家变得无比富强，百姓们都听话，疆域囊括所有太阳能够照射到的地方。
但是，这只是数据上的，还有表面上的辉煌！
真正让他当了皇帝，如果从长远的角度来看，这样的管理模式是荒唐的。
毕竟，老百姓是人，不是钉子，也不是石块。
国家不能按照一个大型的奴隶作坊的方式去运营。
随着生产力的发展，绝对化的法家那一套，是行不通的。
其实到了汉朝的时候，历代统治者就已经看明白了这一点。
正如汉宣帝所说的......治理国家的方法，无外乎就是外儒内法。
外儒，就是要让老百姓和官吏，还有皇帝，达成一种伦理共识。
你种皇帝的地，你就得纳粮，这是天经地义的。
你作为皇帝的子民，你为皇帝服徭役，当兵，保护你的国家，这也是天经地义的。
一个村子里收税，只要官吏贴出一个告示，老百姓自己就把赋税给交过去了。
但如果用法家那一套，什么都得‘不得不’，你不这么干，我就收拾你......虽然也顶用，效果也可以，但付出的成本就会高很多。
就像男孩和女孩谈恋爱的时候一样，你先哄着姑娘，愿意做你的女朋友，她自然愿意让你拉她的手。
这就是儒家的作用，很多事情，约定俗成的成了一种大家的共识。
但你搞成“不得不”，这就麻烦了！
你让女孩不得不让你拉她的手，这就有可能会引起逆反心理。
当然，你可以使用强制手段，听话就赏，不听话就罚，就像法家说的，治理天下，无外乎赏罚二项。
但这样的关系，明显是高成本的。
这女孩子也是恨你的，或者是害怕你的！
魏宣宗申所治理的天下，所有人都规规矩矩的，以至于尽管法律无比严苛，但一年之内被杀头的人并不多，只有个位数。
但是......老百姓，就像是被要求强制牵手的姑娘一样，他们心里是不舒服的！
当然，魏宣宗申提出的要求，可不止牵个手那么简单。
他有无数苛刻的要求！
比如，男人不能哭，一旦发现男人哭了，就要在脸上刺字！
夜晚，孩子不许闹，影响了街坊邻居休息，这家长就要受到严惩。
看似是为了社会秩序，实则忽略了人性。
人无完人！
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