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这处风水格局名为“凤凰展翅”，是一种专门用来埋葬身居高位女性的坟墓。
白胜利之所以见到过，也是当初为了给他长见识，老瞎子带他去昭西陵，特意看的这个格局。
昭西陵就是康熙老母亲，布木布泰的陵寝，当然，要说“大玉儿”这三个字，知道的人肯定更多！
正常来说，同为皇太后，选用风水相似的地方，来当做自己的陵寝室很正常的！
但是，要知道辽朝毕竟是契丹族的朝代，正常来说，应该保持着契丹族的丧葬风俗的。
契丹人虽然兼具火葬和土葬，但是土葬出现的次数还是比较多的。
不过，契丹人的土葬可跟汉族的土葬有很大区别的。
汉族喜欢垒土成丘，而契丹人则更喜欢平底挖穴，或是借用原始山体结构，来充当自己的墓穴。
看上去更加原始，也更加难以被盗墓贼发现。
虽然，辽朝后期的丧葬风俗已经跟汉族无异了。
但是，萧燕燕可是辽朝前期的人，风俗应该不会改成这样的！
最重要的是，根据现在可查资料显示，萧燕燕陵墓应该在辽宁锦州那边。
那黑龙江靠近边境的这处陵墓，白旗他们是怎么确定为萧燕燕坟墓的呢？
还好，三叔这次也跟了过来。
根据白旗的说法，他们是发现了一块契丹文字石碑残片，恰好，他们当时的农场里面，就有一位搞古代文字研究的老教授。
这位老教授，联系了自己几个同事朋友之后，最后才确定残片上面的内容是描写萧燕燕功绩的碑文。
白胜利也明白了，他三叔误以为石碑残片出现在这里，就代表着这里是谁的坟墓！
这种他人墓穴之中，出现别人述绩碑的情况，虽然少见，但并不是没有！
老瞎子仓库里面，还有一块从宋代制图学家黄裳墓里面挖掘出来的，表述自己家乡阆州新井县县令功绩的碑文。
后来，根据老瞎子的调查，这位县令跟黄裳关系深笃，甚至二人小时候还是玩伴。
尤其是，这位县令在执政时期，官声很好，为家乡老百姓也做了不少实事。
所以，黄裳带上了这块述绩碑，就是希望到了阴间之后，在酆都大帝面前给自己好友表述一番功绩，给他多积攒点阴德的！
估计，萧燕燕的述绩碑，出现在这个地方，也有可能是这个原因。
当然，还有一个可能，那就是萧燕燕用自己的述绩碑，来镇压墓中之人。
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