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人总说跳出思维的窠臼。
可思维的养成本身就是一种枷锁，无所谓枷锁本身。
大多数人都很迷信经验的力量，正所谓：
“我吃的饭比你吃的盐还多，我过的桥比你走的路还多”。
而且这种观感会随着年龄的增长越来越强烈，持经验论据的人会越来越笃行自己一直以来坚守的所谓“信念”。
然而实际上。
所谓的经验并非始终能够完美地套用到接下来的每一个情境之中。
这就如同那句俗语：“没吃过猪肉还没见过猪跑？”
曾经，这句话以其看似疑问实为肯定的独特句式广为流传。
但放在当今社会，这种说法早已颠倒过来，更恰当的表达应该是：
“没见过猪跑还没吃过猪肉？”
经验自身具备着持续发展、不断推陈出新的特性，正因如此，它所呈现出的价值和作用往往是相对而言的。
不过与此同时，经验也存在一定的稳定性。
正是这种相对稳定的特质，使得人们很容易对其产生依赖甚至崇拜之情。
当我们过度依赖经验时，便会逐渐形成一种固有的思维模式。
这种思维定式犹如一道无形的枷锁，紧紧束缚住我们的想象空间，进而致使创新能力逐步下滑。
毕竟，思维一旦被框定在特定的经验范围内。
要突破这个限制去思考那些超出常规的事物将会变得异常困难。
正如哲学中的观点所言：“任何肯定即否定。”
也就是说，当我们过于笃定某一经验的正确性时，其实也就意味着我们自动屏蔽了其他可能存在的可能性。
尤其当我们沉迷于过去积累的经验时，这种惯性思维更容易将人的创新意识扼杀在摇篮里。
法国生物学家贝尔纳曾说过：
“妨碍人们学习的最大障碍，不是未知的东西，而是已知的东西。”
徐行现在还是会下意识的拿道教框架里的东西去套现有的东西。
“明明求导过程完全不一样嘛，这有什么可比性的… …”
徐行摇了摇头，暗暗提醒自己：
别真气沾了“真”字就潜移默化的把丫当玄学来看待，要时刻警醒这玩意儿就是一种高级能量罢了。
重新把注意力拉回到如何更高标准的凝聚第二枚信仰印记上。
当然。
他花这么大的心思思考这个，可不单单是为了三齐。
确实，如果三齐获得足够的自保能力自己肯定能更省心。
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