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窦建德万万没有想到，宇文化及居然又给他送来了一封招降书。
他身在城中，这封招降书，宇文化及先是送到了城东的高雅贤营，再由高雅贤转交与了他。
转交信与他的是高雅贤的一个养子，亦是高雅贤的心腹，知晓信中内容，以高雅贤向李善道禀报营务为由，进了城，见过李善道后，方将招降书呈递给窦建德。
时已入夜，这养子紧张地说道：“窦公，宇文化及的这封书信，系由原王公的旧将送来。请窦公放心，除了俺阿耶，无人知有此信。”顿了下，又说道，“俺阿耶问了下王公这个旧将，信中所言，高昙晟作乱怀戎，确有其事。王公的这位旧将还说，高昙晟已然称帝，自号大乘皇帝，国号为‘佛’，立尼姑静宣为皇后，广为招揽周近盗贼，短短时日，部曲已扩至万余！”
——“王公”也者，王伏宝是也。
“高昙晟？”
此僧的名号，窦建德之前有过耳闻，知其是上谷地界一个有名的和尚，传言身具神通，有佛慧根，无论料事、抑或治病，据说一向甚为灵验，在当地百姓中颇具威望，颇有信徒。
打开宇文化及的这第二封招降书，窦建德一目十行，很快看罢。
看了，才知高雅贤这养子，为何无缘无故提起高昙晟，原来宇文化及此招降书的前半部分，所言即正是高昙晟作乱此事。前半部分倒也罢了，后半部分的内容，却使窦建德面色陡变！
窦建德掩住信，问道：“这封信，你阿耶看过了？”
这养子忙回答说道：“窦公适才看信时，未有察觉印泥未拆么？这封书信，是宇文化及写给明公的，俺阿耶岂敢私看？不过，信中的大概内容，俺阿耶听王公的旧将说了，大略知晓。”偷觑窦建德神色，见有异常，壮起胆子，问道，“敢问明公，可是信中还有别的甚么言语？”
这封书信，的确是还有别的言语。
指出高昙晟之乱，必定会促使李善道猜忌窦建德等，只是一方面的内容。
后半部分，宇文化及则竟话里话外，透出了一种暗示，暗示窦建德，如果还不肯降从宇文化及，宇文化及可就不客气了，将会散布谣言，说高昙晟之此叛，其中有窦建德、罗艺等在涿郡、信都的旧部参与，背后实乃出自窦建德等的暗中指示。
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