偷出一片天

第163章 正统分支

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步啸天突然问道:“我有些不明白,清末的太平天国洪秀全是拜上帝会,他是基督教徒如何跟彼教相同?”

司妙云闻言笑了一声说道:“这个问题就要追溯很久以前了,在洪秀全未曾创立拜上帝会之初是借助白莲教的摩尼教分脉,说起来在大唐朝三宝年间,基督教就已经存在,而开始的传教并不顺利,所以基督教,天主教都是借助白莲教逐渐兴起,所以太平天国的基准点仍旧是白莲教的教徒,只是形式变了。也是当年想要推翻清政府的一种对外手段,只不过这中间有些原因,被人为左右了初衷,最后演变为拜上帝会改头换面而已。”司妙云说起这些事情似乎头头是道,她对白莲教有着相当深入的了解,教派兴衰史和多派融合理解的相当透彻。

“换汤不换药呗!”王维琢磨了半天说了一句话,让司妙云都有些不知道该怎么接了。

司妙云想了想才道:“其实说起来,天下道门出白莲,道本是佛,佛本是道。”

王维想了想她这句话的意思很明显,白莲教最早发源于魏晋南北朝时期,生根发芽在南宋末年,茁壮成长在元末明初,逐渐壮大在明朝中叶,最后爆发在清朝初年。可以说清朝几百年里,白莲教影响着它的发展壮大。时不时就会有一群人跳出来造反起义,直到无数分支在清末汇聚一堂,最终推翻了清政府的统治。

这个组织出发于民间,被正史记载,野史污蔑,正统为白莲社黄道会,其余分支多如牛毛,大小帮派上百个,有正史记载的左右天下走势的帮派就有数十个门派之多。

包括龙虎山的正一教,原名叫作五斗米教。拜火摩尼教,又称为明教。拜上帝会,又叫做白金会。想做这么多教派的总教主,谈何容易。所以几百年上千年的时间里,都因为不是正统或是没有九州令被人构陷,得不到各宗门认可。名不正言不顺,只能是一盘散沙,也可以叫作苟延残喘。

唯一一次被正史记录并推行天下就是洪武皇帝朱元璋,他下发的圣旨就是依据,找了上千年最终让王维误打误撞的给翻了出来。

王维琢磨,那位张潜行估计也是最后时刻才找到韩梓桐的遗骸,或许那九宫山改造根本就是因为发现了韩梓桐的遗骸,才在那里建造地宫,作为白莲教总部使用。一来,如果有人发现桥下的机关,绝对就能发现掌教玉指环和妙道牌,在深挖肯定能找到九州令,如此一来名正言顺,自然而然再无人说三道四,三样东西全部凑齐。

有可能布置好了这一切,又发生了其他的事情,耽搁了发现的计划,迫使最后功败垂成,便宜了王维。

只有这样解释,才能说得过去。但是,以张潜行的武功造诣,这又是发生了什么事,让这位雄心勃勃的前教主,竟然放弃发展之路呢?

“这里标注见水要转弯,跟着这个人形图腾走,这个符号是危险,这个叉子代表死地,下句话说的是落白地为生。”王维拿着地图仔细辨认,将上面的信息全部看了一遍。

司妙云和步啸天就站在王维身边,既然有地图那么他们也不忙着前去探路了,按照图纸走就行了。

司妙云只是惊诧,这少年到底还有多少秘密,太神秘了。

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