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其他家族的宗子或世子举行加冠礼，从未发生过一国之君与所有在位卿大夫一起到场的例子。
什么是宗子？一个家族有至少一个小宗，作为大宗的继承人便是宗子。
称呼世子不去区别那个家族的实力强弱，纯粹就是该家族没有小宗。
国君以及卿大夫全部来楼氏参加楼小白的加冠礼，肯定不是楼令权势滔天到举国上下必须讨好，其实有着多重的因素。
楼氏本身是卿位家族。
楼氏与荀氏、范氏乃是联姻的关系，等于中行偃是楼小白的表兄，智罃是楼小白的舅舅，士鲂是楼小白的叔公，士匄是楼小白的叔伯。
关系是不是很复杂？总而言就是，由于联姻的关系，大家都是亲戚。
然后，楼小白将迎娶郤锜的女儿，尽管还没有正式成婚，郤氏必然要给面子。
这样一搞，一众卿大夫都有理由出现在楼小白的冠礼现场。
至于晋君周？他倒是跟楼氏没有亲戚关系，与楼小白却是至交的关系，用这个理由前来观礼。
知道是什么情况的人，无一例外对楼小白感到羡慕和嫉妒。
一个人能够有那么多手握重权的长辈，跟一国之君还是至交。这样的人有得是施展抱负的空间，用来实现理想的资源就更不用说，只要抱负和理想不是那么离大谱，妥妥就是会成为人生赢家。
不明情况的人，可是真的会觉得楼氏权势滔天了。
要是所有人都觉得那个家族无比显赫，哪怕是再普通家庭也会变得慢慢显赫起来。
如果所有人都认为那个家族很强，即便是本来实力一般，渐渐也会发展成人们所想象的那样强大。
道理不复杂的。
敬畏以及害怕会让其他人与之竞争期间进行忍耐与退让，一再可以占到便宜，资源持续累加之后，哪可能不变得强大啊？
所以这就是所谓“旱的旱死，涝的涝死”的由来。
晋君周有了一国之君该有的排场，不止是最后抵达，一众在“太原”的贵族也都出城相迎。
一国之君嘛，再没有实际权柄，他还是一国之君。
只要不是国家将要或已经崩溃，众臣会主动撑起一国之君该有的排场。
那并不纯粹是为了给君主撑场面，主要是所有人都需要用守护规则来保证秩序的稳定。
秩序能够保持稳定，对于利益既得者有利无弊，才可以继续作威作福下去。
当然了，不是所有权贵懂得那样的道理，恰恰也是这些权贵有意无意在制造动乱，搞得整个国家乌烟瘴气。
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