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当前是一国都城陷落代表亡国的时代。
晋军将“郢”攻克并实施占领，楚君未能在“郢”失陷后又夺回去？没有重新夺回“郢”的楚国，他们没有另立新都就是一种公认的亡国状态。
也就是说，都城沦陷让宗庙与祖宗牌位落到敌国掌控之下，无法祭祀历代的祖先，同时也缺乏礼器礼敬神明，等于说亡国了。
那样一来，即便是还有非常多的城池和土地没有被敌国夺取，仅仅缺了祭祀的权利，人们就认定是亡了国。
那样就认定是亡国会不会显得草率？对于祭祀很看淡的现代人，一定会觉得太草率了，可是看重祭祀的古人不会认为草率。
怎么说呢？有那么一句“国之大事，唯祀与戎”的话，这句话被奉行了不知道几千年。
祭祀与军事被排在一起，认定就是天一般大的事情。以为只是看重祭祀吗？其实看重的是传承与制度。
无法再进行祭祀，等于说传承和制度的双重瓦解。
宗庙都保不住，丢掉了进行祭祀的礼器，可不就意味着没有能力保护社稷，统治必须遭到质疑了吗？
那种理解到底有没有毛病？反正在古人看来一点毛病都没有。
西方的一国都城陷落之后，基本上也是代表着亡国。哪怕该国仍有成建制的军队，他们也会很快投降。
当然不是西方的国家跟华夏古时候的观念一样。
处在冷兵器时代的西方国家，真正疆土辽阔的大国没有几个，一旦都城失陷就意味着最好的地方丢失，无法依靠其它地方的人口和资源进行反扑；不然就是该国全国上下也就都城那么一座城池，丢掉都城就等于全国沦陷了。
步入工业时代之后，西方的国家会将主要工业集中在首都，起码也是在首都附近，尤其是军工业；他们修建铁路也会是选择以首都充当总枢纽，首都丢掉差不多等于铁路系统废掉。
那就导致了什么？工业时代的西方国家一旦丢掉首都，敌国本就比自己强大，再获得本方的工业以及掌控铁路枢纽，己方几乎没有翻盘的可能性了。
肯定还有其它的因素，其中包括政治意义以及对本国人心的打击。这个在东方、西方或其它文明都会一致认可。
总之就是，哪怕楚国还有很多疆域没有沦陷，他们的主力仍旧健在，可是楚国被晋国灭掉在当前是一件列国愿意认可的事实。
晋国会承认熊员是楚国新君，列国也得到了通知，只差熊员到“郢”举行继位仪式。
当列国接到晋国的通知之后，他们当然是大大地松了一口气。
晋国近些年攻克的一国都城次数不算少，反正近百年陷落在晋军兵锋下的一国都城最多。只不过到目前为止，晋国还真没有彻底灭亡哪一个国家。
当然了，晋国先后从几个国家割取城池与土地，一样无法被列国所接受，没有国家愿意经受那样的下场。
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