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若是罗拱辰的话不可信，那就给皇帝找个容易种出结果来的农作物。
要是真的能搞出亩产两千斤，不亩产一千斤的土豆来，那皇帝日后亲政之时，那就稳当的多。
人亡政息，在大明是一个极其普遍的现象。
比如明太祖高皇帝把皇位传给了建文君朱允炆，朱允炆把江山给丢了，燕府成为有史以来唯一一个藩王造反成功的案例。
比如明成祖五征漠北，六下西洋，传到了宣德年间还下了一次西洋，到了明英宗之后，再也没有下过西洋。
比如大明少保于谦，在明英宗亲征把整个京营搞得全军覆没，于谦再建京营击退瓦剌，明英宗复辟之后，直接把京营给解散了，救了大明的于谦，是何等下场？斩首示众。
大明，人亡政息是常态。
晋党党魁杨博不止一次、反复告诫张居正：作为百官之首，作为首辅，这么改革，绝对不得善终，大明天子天性薄凉，薄情寡恩，这么给老朱家卖命，到时候群起而攻之，老朱家的皇帝顺水推船，必然清算，挖坟掘墓，于谦殷鉴在前。
于谦的冤死，是求荣得辱，这后来者，看到于谦的下场，是何等的心惊？
杨博一直在努力拉拢张居正，哪怕是把晋党的位置给了张居正，也比给了张四维那个首鼠两端的东西强。
张居正希望自己人亡政不熄，至少要保证，大明皇帝亲政之后，有实力可以做到这一点。
至于君王是否要对他的政策全面清算，那就不是他能决定的了。
张居正睁开了眼，罗拱辰是可信的。
他的分析是基于一个基本原则，看他的腚，坐在哪头。
罗拱辰是有举人功名的缙绅，什么是缙绅？
就是中了举人，那是鱼跃龙门，同乡们会竭尽全力的将田亩挂在举人的名下，以逃避朝廷的藁税。
张居正就中过举，他深切的知道，中了举人之后，是何等的威风。
那些过去张牙舞爪的人，恨不得跪下来添你的鞋子，所有人的眼神都会变得不同，那种眼神里充斥着敬畏和躲避，走到了哪里都有人见礼，卑躬屈膝。
罗拱辰是典型的君子、治人者也，是肉食者，倭患四起之时，多少缙绅卷着钱款跑出去避难？老百姓穷的叮当响跑不掉，缙绅们可是兜里揣着银子，哪里都能去的。
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