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李太后、陈太后、张居正、朝中大臣，对皇帝的大婚非常重视，而且还希望可以皇帝陛下的侧妃，能多漂亮就多漂亮，最好把皇帝完全迷住。
朱元璋在马皇后走后，就已经丧失了部分的人性，在太子朱标走后，直接就成为了一块冰冷的石头，一直到临终前，朱元璋已经开始不相信任何人了，是不相信任何人，连李善长这种跟了他一辈子的大臣，已经赋闲在家，政治死亡的人物，也在朱元璋的清算名单之上。
而朱棣在徐皇后走后，性格大变，乖张孤僻，一意孤行，夏原吉这个跟朱棣配合了半辈子的户部尚书，仅仅因为劝谏朱棣注意龙体，不要御驾亲征，就被罢免。
明宪宗在万贵妃死后，忧思成疾，不久后便天崩，龙驭上宾，成化的所有成果随着孝宗的登基，开始变成了一片虚无。
这几位都是大明历史上，影响极为深远的皇帝，他们的一举一动可以影响到大明的兴衰，甚至是整个寰宇之下，皇明笼罩势力范围内的各国局势。
大婚的遴选，样貌要好、身段尚佳为宜，就是这个道理，尽可能的避免皇帝成为一块冰冷的石头。
而现在小皇帝的状态，无限接近于朱标死后的朱元璋，冷酷无情到了极点，对任何人都持有怀疑和不信任的态度，而这种态度随着刺王杀驾、大火焚宫、西山袭驾等等案件的推进，变得越来越严重了。
大抵现在陛下还肯相信张居正，还肯相信世界仅存的美好，这还是让所有人都比较庆幸的事儿。
马自强和万士和对于贞节牌坊的坚持，是十分忐忑的，他们不清楚这些话说出去之后，陛下会不会心里拧上一个疙瘩，对马自强和万士和心生怨怼。
可马自强和万士和选择了责难陈善，当皇帝有乱命的时候，不肯责难陈善，直言上谏，那是佞臣。
“陛下，婚姻，其实是一纸契约，男人提供可继承物，而女性提供可靠的继承人，这样一份契约。”万士和开始起头，论述婚姻的本质。
马自强嘴笨，心里明白，话却说不明白，总是引人误解。
“嗯？万太宰所言极为新颖，细细道来。”朱翊钧对万士和的态度还是很温和的，多次洒水洗地，万士和已经数次证明了自己在礼法上的造诣，已经不是过去那个连史书都读不明白的礼部尚书了。
万士和已经将国朝实录全部读完，他对大明的礼法已经掌握到了炉火纯青的地步。
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