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军人地位低到这个地步了，还能有什么战斗力？
在这两者之间能达成一个平衡，让军人有自尊，有骄傲，有百姓的尊重和爱戴，这样的军队，才能保家卫国，不危害民间。
最基本的就是得让他们有足够的收入养活一家人，能做到足饷的军队，古往今来都差不到哪儿去，而在这个基础上，再增加一些精神上的东西，那就是一等一的强军了。
比如中国历史上的两个典型例子，岳家军和戚家军。
这两者士兵的收入其实都不低，岳飞在湖北一带算是半个军阀了，供养足够，再加上他本人足够清廉，从不吃空饷，士兵能吃饱穿暖，再加上有还我河山的精神加成，以及冻死不拆屋，饿死不掳掠的民心，这才有了撼山易，撼岳家军难，面对重甲骑兵冲锋都死战不退的岳家军。
而戚家军更是高薪养廉，他们的军饷收入比其他明军要高一些，戚继光本人也是不吃空饷公平对待每个士兵的，再加上宗族的凝聚力和忠君爱国思想的加成，也才铸就了戚家军的核心魂魄。
不过在封建时代，这样的军队就已经是顶峰了，赵谌也不指望所有大宋官兵都能做到这一点，然而给他们好一点的待遇，民间好一点的尊重，和出色的军纪，将军队的战斗力维持在一个高一些的地位，以大宋的体量，一旦推出去，那就是无人可挡。
毕竟一个人口过亿的大国啊，现在全世界才多少人。
虽然没有一个具体的数字，但是最多也就是三亿出头，大宋附近的各国，包括西辽、金、西夏、大理和吐蕃诸部，人口加起来也就一千万多一点，完全没法和大宋比。
占了世界三成人口的大国，一旦实行初步的工业化，加上火器武装，成就能比后来的蒙古差？
赵谌还真不信了！
不过在这之前，必须得做到军队国家化，把将门这个阶层逐步的消灭掉，至少不能直接掌控某支军队才行。
兵不知将，将不知兵，其实是大宋军制一个很要命的问题，所以王安石才会搞将兵法，为了提高军队的战斗力，然而那毕竟是在冷兵器时代，一个出色的将领对士兵的熟悉，才能带来战斗力的提升，可是随着火器的增加和普及，将领个人勇武的比例逐渐下降，反而是指挥能力必须要提升，直接熟悉一线士兵的成为了中下级军官，才能真正将这种情况给消灭掉。
赵谌要做的，就是逐步加强这个过程，一点点的让大宋的军队，朝着近现代的方向提升。
对西军的调整，其实就是一个试验。
这种事情在他的太子亲军里，已经开始推进了，本身大宋的军制就很像现代的做法，赵谌只是稍微调整了一下，取消了伍这个级别，而是以什来代替，十人一什，三什为一队，三十人，三队为一部，都头有一支十人的亲兵部队，所以一个部就是一百人，然后五个部或者三个部就是一个营，由正将率领，正将也是直接率领军队的最高长官，再往上面的不管是改制后师还是军的最高长官，都不直接训练军队，而是通过调动派遣若干个营在他手下临时指挥，只有战时的指挥权。
现在看起来，效果不错。
