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赵布泰跟着自己的战马重重地摔在了地上。
他强忍着剧痛试图站立起来，然而一只马蹄直接踩在他的身上。
噗的一声，一口鲜血从他的嘴中吐出，紧接着又是一匹战马踩过。
赵布泰连遗言都来不及说出，便惨死在了墙式冲锋下。
在万骑冲锋中，个人武艺已经发挥不出多大的作用。
唯有意志和数量才能决定这场战斗的胜负。
在密密麻麻的冲锋面前赵布泰纵使有一身武艺所能做的也只能在这场巨浪之下激励出清军的斗志。
“主子！”一声声悲愤怒吼响起。
大批满蒙骑兵被赵布泰的死激起了斗志，在主将身死后非但没有瓦解斗志，反而纷纷发起了决死冲锋。
在冷兵器时代不乏有死战之人，死战之师。
香积寺一战，十万叛军和唐军死战一天，被斩首者多达六万以上才最终战败。
而且这支叛军还没有崩溃反而成建制的脱离了战场。
磨盘山一战，李定国的六千晋兵几乎全数战死，三大主将两死一重伤。
而现在面对如此局势，满蒙八旗非但没有被吓倒，反而被激发出了体内的野兽血脉。
他们本就是这个时代最强大的军队，局势已经至此，为了大清，为了自己亲人的荣华富贵又何不拼死一击呢？
有人说封建时代的军队都是没有信仰的军队。
可为了抗清而死，为了亲人而死，甚至为了钱而死难道就不是一种信仰吗？
要知道安把拉胡克一直都存在，上帝也早已被信仰了一千多年。
虽然这些信仰都被人所鄙夷，是封建时代的糟粕，可再伟大的信仰最后不都转变成了现实了吗？
满蒙骑兵粮饷充足，又有圈地之策，让他们能够成为人上人，妻儿后代能够享受生活。
在这个时代能够有如此保障，在满清还没有一统天下，八旗彻底腐化之前，满蒙八旗一直都颇具战力。
而同样的道理，孙可望的骑兵同样粮饷充足，抚恤丰厚。
明军为了几两银子敢玩命，孙可望的骑兵有如此保障更敢玩命。
砰砰砰——
战场上，双方的骑兵不断地的碰撞。
无数胸甲骑兵倒在血泊之中，而满蒙骑兵也同样付出了惨重的代价。
想要抵挡墙式冲锋，唯有同样以冲锋才能遏之！
