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若族群是古老的，节衣缩食生活在王海上，他们的迁徙类似于游牧民族，游牧民族主要考虑牛羊马的食物，娜儿水草丰美他们就去哪儿。
亡海的族群不能养牛和马，那么他们首选考虑的是人的生存问题，和房子的维护，假设他们是因为找到了更年轻的沉船，把这个旧处遗弃，去别的地方繁衍生息，这是目前为止箫飒想到的最可靠的可能性。
也许他们找到了完整的船只也说不定，住在坚固耐用的新船上，总比睡在这样沉了一半的旧船好，不知道那个时候房子就变成了自家的沉船墓。
半夜睡着的时候疏忽大意的时候，半沉的沉船随时有可能变成全部没落海水中的沉船，人还来不及逃出就被淹死了。
识水性的人能游泳，住在海面上旱鸭子少，但是不能排除没有，孕妇就更加危险了，要想让族群繁衍壮大，定要呕心沥血保住后代的生命。
如果族民们搬迁走了，他们走的时候就会把各艘船上的好货搬走，除非食物太大他们也太少，有搬不走的，否则箫飒连个米粒或者苹果核也别想找到，他想到这有些气馁，像鸭掌的船桨的划行也变慢了点。
去到一个陌生的地方，走在街头巷尾上，绝大部分人会迷路，箫飒现在就遇到了这样的危机，他划着浮木顺着海路划，找来找去也不知道自己有没有走回原点。
这个古村落设计得很巧妙，每个拐角的沉船乍看上去是一模一样的，这好像是个迷宫，故意引人入胜把人引进来绕晕，同时也说明这个村落不小。
突然间箫飒又想到一件至关重要的事情，这个村子叫坟轩，是用繁体汉字镶嵌的，而不是他们独特的文字。
一般来说不与文明世界接壤的土着人都有他们自个的象形文字，这是不是说明他此前的想法是错误的，这完全是误入亡海的现代人所制作。
认知中本来很确定的已经快要成立的结论，就这样被箫飒推翻并抹得一干二净。好似它们从来不曾出现，就好像突然崩塌了的山顶，不可能再长回去。
他为此而钻研过的想法就像面粉，被加水揉成面团，刀削面，条理分明的落入开水锅中烫熟了。
许是被幸运女神眷顾了，箫飒划浮木船来到了沉船村落的中央，他能肯定这无与伦比的地方就是村中心，没什么沉船能与这的沉船的豪华相提并论。
当这儿富丽堂皇的景象真真切切映入眼帘时，他大吃一惊，他连忙动手讲木筏划到两排房子的中央，若把脏兮兮的海水从眼球中摘掉的话，箫飒就是走到了真正的街道上。
左边和右边全是标新立异的沉船，有的船被人打扮得像一个楚楚可怜的小女孩，有的沉船则被人改造成像一个孔武有力刚正不阿的硬汉的光辉形象，有的沉船货真价实像个童叟无欺的老太太或老头……各种形象的人应有尽有，像是有个大画家在沉船上进行了一番艺术创作。
能让箫飒有老者的乱想的原因，在于沉船顶上的那些白花花的絮状物，村落中心的两排房子都被精心照顾过，这里住的人显然比外面的人有威望，不然也住不上这些色彩斑斓浓烈的房屋。
这个作画的画家也很有耐心，说他是个精益求精的人也不为过，他合理的运用身边的材料，并提前将沉船的造型设计好，按照沉船没沉入水的干燥样子来勾画各种栩栩如生的画，单色的木板被充满想象力和创造力的他画出五光十色举世瞩目的壮举。
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