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王沂河回过神来，他已经又站在这【应在要旨】之下，这【应在要旨】依旧静静地矗立在此，好似什么都没变，但其实什么都变了。
由于承继了《奇想斋妄言录》，这块【应在要旨】已然奉他为主，为他所驱使，只是他并未着急要做什么，而是低着头，似乎在思索些什么东西。
过了好些时候，他才又抬起头来，并非是思索的问题有了着落，而是他可以瞧见，在这【应在要旨】之内，那两尊大佬已经不知去向了。
到此为止，这【应在要旨】才是真正完整地为他所有。
王沂河上前一步，将自己的手放在这【应在要旨】之上，细心地感受，祂的确是活的，但似乎只有本能，至少王沂河没找到有什么器灵的存在，不过，至少王沂河对这【应在要旨】的掌控程度，比他此前得到的【昆仑】，还要高得多。
随着王沂河将自己的手放上去，他明显感觉到了一股水乳交融，莫名其妙的舒适感，就好似将这手放在了温度适中的温泉之中一般，让他难以自持。
而且，他也同时知道了，他可以将这硕大无比的【应在要旨】缩到手掌大小，化为一枚精致的竹简，揣兜里带走。
不过他并没有这么做，毕竟东昆仑之内，可还有某一样东西，暂时需要【应在要旨】的压制呢。
其实算起来，他此行东昆仑的目的，可以说只是成功了一半，他此来本是为了承继【应在要旨】之中的法，并激活应在要旨，企图完全镇压《仙砂返魂箓》。
但是，其实【应在要旨】现在能完全压制《奇想斋妄言录》使其不至于向那那七章秘经看齐已是接近极限，剩余的力量还能将《仙砂返魂箓》牵扯在东昆仑，算是超常发挥了。
哪怕是王沂河已经激活了【应在要旨】，也是无济于事，不过好在那两位大佬给他提供了一个新的思路。
既然他体内的道果控制住了《非想名箴》，【应在要旨】又能限制《奇想斋妄言录》，他手中可是还有一件非器，宝镜【昆仑】！
而且，那位瑶庆真人也说了，这宝镜【昆仑】，本就是限制《昔见七抄》的至宝，只是被无意间带出，却又徒徒留下了后者，才致此灾。
只是现在，却是有一处难点，不知能否克服，没有《昔见七抄》他无法掌控【昆仑】，在西昆仑的那一次，只是短暂复苏，出来之后那面宝镜便又成了以前的样子，哪怕是以真仙法理加持的《非想名箴》，也刮不干净祂的石皮。
而《昔见七抄》又因为失去【昆仑】的控制而被大罗尸身影响，异化为七章秘经，王沂河根本不可能以变异的七章秘经去操控【昆仑】，那甚至有可能让【昆仑】也变异成无以名状的东西。
而不能修习《昔见七抄》，他又不能操控【昆仑】………
这简直是一个死结。
𝑰 𝐁 𝑸 𝔾. v 𝑰 ℙ
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