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点将台下，亲兵牵来牛羊若干。
张疙瘩代表大帅，亲自屠宰，把血放进木桶。把牛羊首级砍下，放在牙旗之下。木桶抬到一架战车之前。
杨凡走下点将台，亲自焚香祭祀。
然后用手抹一点血，涂抹一辆战车。
这是古礼，屠宰牛羊献祭祖先、社稷(土地与谷物神)。
全体出征将士列队，屠宰后的牛羊，还要载车。在队列左右转一圈，号为“殉阵”，并宣布“不用命者斩之”。
不遵守军令的就像这些牛羊一样。
淋过牲血的战车却要放回库中保存。祭祀结束后将屠宰的牛羊煮熟了，即“胙肉”，分给将士们享用。
随即这些牛羊被抬下去，做成炖肉，作为仪式结束后的食物。所有将士，每人都可以分到一小块。
这时候，几个草原上被抓住的贵族被压了上来，这些倒霉蛋似乎也知道了自己的下场。拼命挣扎，但很快被亲兵们制服。
驴蛋宣读他们虐待，屠杀汉人奴隶的罪状，然后把他们砍头。用他们的血，涂抹军鼓。
这也是古礼，俗称杀了祭旗。
以血涂抹军旗、战鼓，称为“衅旗鼓”，祈求军神相助。
祭军旗的仪式称为“祃牙”。牙是牙旗，牙旗是军中大旗。
仪式完毕后，杨凡亲自监督，发放开拔银子。
杨凡的军队，按照规定，士兵平时一个月二两银子，也就是两枚银币。开拔增加一枚银币。开战双饷。也就是每人要发五枚银币。
一马车，一马车的银币被拉进来，在朝阳下，耀眼生花。看的众将士口干舌燥，心跳不已。
这个年代，当兵就是为了吃粮，吃谁的饷银，就为谁打仗。
说别的没用。
杨凡的兵和大明其他兵马不同。他的兵基本都是他的家奴和佃户出身。杨凡是他们的家主。有些像是春秋战国时期，家臣对宗主的意思。
他们都分有土地，上下利益一致，忠诚度很高。
“为老爷效死”“大明威武”三军振奋，欢呼声此起彼伏。
发完了军饷，胙肉被抬了上来，这个肉是仪式的一部分，按人头平均分配。每人一小块。同时还有一碗白酒。
杨凡带头，用匕首插起这一小块肉，放进嘴里。吞下去后，把白酒一饮而尽，大吼一声，：“出发。”
辕门处，一排红衣大炮，立即鸣炮三声。
河西守御千户所当先出营。这次出关巡边，是奉旨出关。所以，真正的官方部队，就是这一支。其他的都是杨凡的私兵。
所以必须他们打头阵。这才符合奉旨巡边的意思。
守御千户所之后，是兴禾团练、家丁团。杨凡的指挥机关和亲兵营走在中间。然后是炮兵营、机枪营、工兵营、掷弹兵营等。辎重团和三个辅兵团在后面跟着。旁边的滦河里，十条蒸汽船也早已生火，开始小功率的发动机器，跟顺着大部队逆流而上。
当然行军，杨凡是不会亲自骑马跟着的。他参加完了仪式，就和小娘皮、林月如上了一条船。
这条船是蒸汽船后面的一条拖船。不是用来装载物资，而是装修的非常好的一条客船。
杨凡等人上船后，林月如和涂山月上来给杨凡解去甲胄，换上居家服。她俩也三下五除二的脱去甲胄。
穿着甲胄行军，那种感觉实在是不舒服。
“老爷，咱们要七天才能到多伦。这一路上，怎么安排。”涂山月问道。
“这个不用咱们操心。中军的参谋们都安排好了，你就安心在船上待着吧，有事，他们会上船请示的。”杨凡懒洋洋的坐在地板上，靠着靠垫。
“老爷，刚收到情报，建奴插手多伦的事情了。斥候截获了哈喇沁的信使。不知道他们会不会派军队来支援蒙古人。”
“我们不管他们，就是一路直奔多伦而去。这一路上谁阻止我们，我们就踩平他们。”杨凡挥了挥手，说道。
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