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“祖父临终前说，若后人有幸归来，务必告诉王公：他没有白死。”少年哽咽道，“我们这一脉，从未忘记是谁为我们打下了这片可以抬头走路的天地。”
赫连清漪扶起他，凝视良久，忽然转身唤来文书官：“即日起，征召李氏子孙入新政讲武堂，免试入学，优先任用。”
她又对少年道：“你爷爷没能看到的太平，你们这一代要亲手把它守住。不是靠仇恨，而是靠建设；不是靠复仇，而是靠超越。”
少年重重叩首。
这一年夏天，伊州遭遇百年大旱。连续四个月无雨，田地龟裂，井水枯竭。百姓起初尚能忍耐，但到了七月，已有村庄开始抢水斗殴。
赫连清漪亲赴灾区，却发现一个问题：并非无水，而是水利系统陈旧，上游豪强筑坝截流，下游百姓颗粒无收。
她当机立断，调集飞鹰营武装护送工程队，强行拆除私坝，重修主渠。过程中，两名屯田军官试图阻挠，被当场革职押送幽州受审。她更下令开放军仓，以工代赈，组织灾民参与修渠，每日发放米粥与铜钱。
最艰难的日子里，她住在帐篷里，白天勘测地形，夜晚召集村老协商分配方案。有次途中遇暴雨，山路塌方，随从劝她返回，她却坚持步行二十里，只为查看一处险段是否加固完毕。
三个月后，黑河支流终于贯通，清水奔涌而下，浇灌干渴的土地。那一夜，无数农户点燃火把守在田头，看着水流漫过焦土，有人跪地痛哭，有人狂喜呼喊。
赫连清漪站在渠畔，浑身泥泞，却笑了。她让人取来一块青石，立于渠首，亲题碑文：
>“此水不属官，不属豪，
>属耕者之汗，属织者之手。
>凡夺水者，天诛之；
>凡护水者，民敬之。”
这块碑，后来被称为“公平碑”，成为西域十州水利管理的最高准则。
冬至那天，长安派来特使，带来一份密诏与一口紫檀木匣。密诏仅有四字：“卿如朕目。”而匣中，竟是当年王烈辞让的那枚“镇西王”金印。
随行太监低声告知：“陛下说，王公不愿称王，是谦德。但如今西域安稳、万民归心，皆因您们延续其志。这印，不是给一个人的，是给一种精神的传承。请小姐……代为保管。”
赫连清漪双手接过，久久无言。
次日，她在安西书院举行仪式，将金印供于讲堂正中，两侧悬挂王烈手书楹联：
>上联：装傻非愚，忍辱负重开新局
>下联：为民是道，鞠躬尽瘁铸丰碑
>横批：薪火相传
她对学生说：“权力会腐朽，印章会蒙尘，唯有信念不会。你们将来或许做官，或许为民，但记住??真正的高贵，是从不让自己比别人高一头，而是俯下身去，托起更多人的希望。”
岁月如河，静静流淌。
十年之后，伊州已成西域文化中心。街头巷尾，汉女披纱诵诗，胡童操琴唱曲；市集中，突厥商人用汉文记账，汉人学子向波斯医师请教医术。每年科举，女子录取人数已超三成，甚至出现母女同榜、婆媳共职的佳话。
赫连清漪年逾古稀，双目渐昏，仍坚持每日授课。她不再讲政令条文，只讲一个个真实的故事：那个十四岁的牧羊女如何成为县令，那位瘸腿老兵怎样带领村民修通隧道，还有王烈曾在风雪夜里背着发烧的孩子走了三十里山路……
有个学生问她：“先生，现在人人都说‘王政清明’，可为什么还有贪官污吏、冤案错判？”
她拄杖起身，望向远方雪山，轻声道：“因为火把总会遇到风雨。但只要有人愿意重新点燃它，黑暗就永远赢不了。我们不能指望一世完美，只能确保每一代都有人站出来，继续走那段还没走完的路。”
暮年某夜，她梦见王烈站在杏树下，还是那身布衣，笑意温和。他说：“清漪，你看，春天又来了。”
她醒来时，窗外正飘起细雪。但她知道，大地深处，春意早已萌动。
第二天清晨，她穿戴整齐，独自登上书院后的“望归亭”。那里，王烈曾遥望长安，也曾说出“你终究还是赢了，承志”。
她从怀中取出一本薄册，是她毕生笔记的结集，题为《王政纪要》。她轻轻放在石桌上，又取出一支旧笔，蘸墨写下最后一句话：
“他曾装傻三年，换来天下清醒百年。”
然后，她合上双眼，安然坐化。
风穿过亭子，翻动书页，如同低语。
多年后，这片土地上流传着一首新的童谣，孩子们一边跳绳一边唱：
>“一拜王公修桥路，
>二拜赫连教读书，
>三拜飞鹰护商旅，
>四拜新政万家福。
>不拜神仙不拜佛，
>只拜为民做事的活菩萨。”
而那些刻着“为民”二字的石碑，依然矗立在井旁、学堂前、田埂上，任风吹雨打，字迹愈发清晰。
火把熄了，但火种仍在。
种子埋下，终将破土成林。
风雪终会过去，春天从不迟到。
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