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但是一号庇护小镇的教会，那就相当于一个组织整体，他们会共同拾荒，有人去世会共同哀悼，只针对信徒内部，不会随便给陌生人发放食物的。
毕竟他们自己的食物都不多，而且还属于教会整个整体，大家拾荒只能留下小部分自用，大部分都要上交。
这就是一个大家庭，教会内部不允许有私财，大家吃一样的，工作一样的，小孩有所教导，老人有所依靠。
共济会跟教会差不多，不过共济会允许有私财，多劳多得嘛。
大家闲着的时候就是个体，拾荒的时候就是整体，再按照一定比例分配所得。
如果有人死了，也会把所得分给你的家人，共济会内部团结，一致对外。
这就是一号庇护小镇的发展模式。
二号庇护小镇就在一号边上，却是家族类型的发展模式。
主要是同姓为家。
建立一个宗祠，同姓多多少少都有点亲戚。
有了亲戚这个纽带，大家去拾荒的时候，也可以互帮互助，如果有人欺负了，家族的人也会一起上。
他们更加的排外，除非你是嫁进来或者上门女婿，不然不接受外人，或者信不过外人。
现在二号庇护小镇的家族不少，少的几十人，多的数百人之多。
家族当中有自己的交通工具，收粮的时候，也是一个家族承包一小片，由家族德高望重的老人管理。
毕竟黑暗时代，能够信任的，也只有自己的家人了，其次是兄弟姐妹之类的亲戚。
家族就是这种情况下发展起来的，虽然亲戚也不一定都是好人，但是有了亲戚基础，多少比陌生人信任吧。
四号庇护小镇，主要模式还是同行互相的团结。
大家抱团取暖，也不一定是同行，主要还是志趣相投之类的，或者说居住在一起的人，大家被动的，下意识的进行团结。
没有什么具体的带头人，但是被迫于其他的压力，大家互相帮助，毕竟都是邻居之类的。
就像余正道，他和周围的人都是同行，面对外人，大家一起应对麻烦，内部也是存在间隙的，说起来并没有家族和教会那么团结。
毕竟他们没有信任的纽带，只是形势所迫，被动的走在一起。
最后说说这个三号庇护小镇。
三号庇护小镇都是散人为主，也是最不团结的一个小镇了。
九成都是依靠拾荒生存。
而且三号庇护小镇的位置也不太好，一边是大河，一边是高辐射的禁区，被两者夹在了最中间。
所以导致三号庇护小镇也最封闭，想要远离只有一条道路，看起来也是发展最差的一个。
当初可能也是因为最弱，才会被赶到这里生活的，这里人也没有什么信任基础，能够依靠的，可能也只有自己的家庭了。
至于佣兵团模式，那是四个小镇都存在的，不仅如此，安全区里面也有佣兵团，所以不算在模式之内。
也不是有谁刻意引导，就是经过几十年的发展，自主形成的不同发展方式罢了。
