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我看着二叔从佛像肚子里掏出来的那卷一米多长的经卷，好奇的下意识想要把手电筒照在上面，但猛地想到手电筒的光会加速氧化，又立马给忍住了，瞪大眼睛贴近了一些，赶紧伸手接了过来。
这经卷刚入手，我就感觉特别的柔软，直有种牵着十五六岁少女柔嫩的小手儿的那种感觉。
可瞪大眼睛看着经卷明明通体暗褐色，就像是干枯的千年树皮。
肉眼所见和指腹的触感形成强烈的极端对比，这也让我内心意识到，这卷特殊的经卷肯定不一般，像是什么特殊的皮质。
“嬲他娘的，这是人皮！”
我心里正想着，突然听到耳边传来二叔凝重的骂声，不禁手中微微一颤。
再往这方面一想，感觉还真就很像，因为人皮和动物皮的最大差别，就是人皮更薄。
让我心中发颤的并不是因为这是一张人皮。
而是我非常清楚，想要把人皮制成书卷，可并不像普通的牛羊皮那简单，因为人皮薄嫩，需要极其复杂的工艺流程，更何况还是在千年的时间，仍旧保持人皮卷的柔嫩手感。
一个明面上正统的佛教密宗，居然能掌握这种邪恶的技术，这绝对是一个让人细思极恐的事情。
我克制着微微颤抖的双手，把人皮经卷放在地上。
由于没有灯光的照射，仅仅只是靠着一丝微弱的余光，所以看的有些模糊。
经卷被几道金丝线缠绕，上面还印着一个带有梵文的火漆章。
我用指甲小心翼翼的把火漆章抠掉，然后在二叔的帮忙下，缓缓的将经卷展开。
随着经卷的展开，我能隐隐看到经卷的表面有缝合的痕迹，还有细密的毛孔纹路。
经卷的内容是用红朱砂为墨画的一幅画，画中是一片灰暗的荒野，大地皲裂，扭曲的枯树如痉挛的手指，在枝头上悬挂着破碎的经幡。
随着经卷继续往下缓缓展开，内容开始变得让人毛骨悚然起来。
在这片荒野上，散落着无数残缺的尸骸，有些肿胀发黑，皮肤下蠕动着蛆虫；有些干瘪如柴，塌陷的眼窝里眼珠子空洞却又给人一种诡异感。
还有已经完全腐化的白骨成堆，白森森的头颅骨堆成小丘，细节描绘的极具真实感，就如同是在修罗炼狱拍摄的一张水洗照片，看得我仿佛已经被带入了进去，如坠冰窟般浑身汗毛倒竖。
“尸林……这上面画的应该是尸陀林！”
蒋晓玲在旁边声音发颤的激动说道。
尸陀林是什么？
我刚才就已经听蒋晓玲说过一次‘尸林’。
二叔貌似对这个也不是太懂，同样扭头看了蒋晓玲一眼。
蒋晓玲说道：“尸林是指佛教的天葬台，也可以说是荒野坟场！在一些佛教的殡葬习俗里，除了火葬、水葬之外，还有一种天葬，就是直接把尸体丢弃在一处荒凉的地方，任由天地顺其自然的消化，寓意着天地归一，这个地方就是尸林！”
我这还是第一次听到把‘暴尸荒野’说的这么清新脱俗的。
蒋晓玲又接着说道：“佛教的密宗修行者会在尸林‘观尸修禅’，通过直接观察尸体腐败的九个阶段（肿胀、青淤、浓烂、段坏、食残、散乱、骨锁、烧焦、灰烬）来破除对肉身的执着！
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