重生1957:渔猎大兴安岭

第174章 鹿湖传说

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“那需要我们做什么呢?”

见林川对灾荒如此笃定,巴图的表情严肃了起来。

“托尔多大哥,索拉夫下次什么时候来?”林川问道。

“他说三个月后回来……”托尔多说道:“大约一个月以后。”

林川点点头,说道:“如果计划顺利的话,索拉夫会谈好罐头厂的合作,到时候,我们会需要大量的肉,用来做罐头……”

“需要肉?”巴图说道:“那可是我们的擅长。”

“林川兄弟。”托尔多介绍道:“巴图他们的乌力楞,夏天会在兴安岭这边,冬天则是在塔木察,那是外蒙的地方,他们在那里放牧……”

“不光放牧,我们还能联系到外蒙的牧民,跟他们买牛羊!”

“太好了!”林川惊喜道:“巴图大哥,如果真能和外蒙牧民做起生意来,那可就太好了!”

“好,那我回去就联系。”巴图兴奋道:“松塔,该你了。”

林川这才知道,长辫子的小伙叫松塔。

松塔不好意思说道:“我们也只会打猎,可没有巴图大哥那么厉害……”

“松塔兄弟,尽力而为就好。”林川拍拍他的肩膀。

“对,松塔。弓弦拉到满月时,箭镞自会找到它的风。”托尔多笑道。

“弓弦拉到满月时,箭镞自会找到它的风……”林川轻声重复了一遍。

“这是我们索伦族的谚语,意思是,不要去想结果,只管全力去做就好。”托尔多解释道。

“对,就是这个意思!”林川一拍大腿,说道。

几个人随后定下了合作的事情,约好了每两个月在这座湖畔见一次面。

索伦族是游牧民族,每年会寻找驯鹿苔藓丰饶的地方迁徙,居无定所。

可在他们的习俗里,却会在几个固定的地方,搭建储藏物资的仓库,索伦语叫“乌日根塔拉哈”,意思是“丰饶的存储地”,更多的时候,他们称之为“骨窑”。

骨窑是一种半埋在地下的永久建筑。

索伦人会在驯鹿迁徙路径交汇处、或是有水源的山坳里选址。

男人们用驯鹿肩胛骨刨开永冻层,挖出直径三丈的圆坑。

坑壁斜插三十三根火烤过的落叶松木,每根都裹着浸透熊油的桦树皮。

女人们用石锤将火山灰与苔藓夯成半人高的矮墙,缝隙里塞满驯鹿绒毛和碎云母,远看像给地穴镶了圈闪烁的银边。

穹顶用多层材料交叠铺就:最内层是鞣制好的驼鹿胃囊,防潮透气;中层铺交错的红松枝,形成成天然梁架;外层压着苔原草皮,草根在夏季会重新抽芽,将骨窑伪装成隆起的山包。

每年夏至,全族都会赶着上百头头驯鹿前来补货。走的时候故意漏点肉渣,吸引乌鸦来拉屎,粪便里的草籽能长成带刺灌木,形成天然的防盗围栏。

这片波光粼粼的湖面,绵延向西,就是外蒙和毛子的边境。

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