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             见他是要对他们之间的争论盖棺定论了,一个被吊着的文人大吼道:“士可杀,不可辱!我大靖文人素有傲骨,岂是你一个武夫能辱的?我等心血又岂是你一言可断的?你当自己是仙师呢!”
 莽夫变武夫了?
 这是想激化文臣和武将之间的矛盾?
 相似的套路在浩瀚的历史中,不知道重复多少遍了。
 他们能不能玩点新鲜的?
 而且连仙师都给搬出来了。
 要知道这里的古史中没有孔夫子,而是有一位不知姓氏的夫子。
 那夫子同样博学,以仁、义、礼、智、信传道受业。
 学生众多。
 后来经过一些大儒完善,逐渐形成了儒学。
 他也被历代皇帝尊为“仙师”。
 很显然,已经被神化了。
 他在天下读书人心中的地位无比崇高,不容冒犯。
 赵安没有上当,直接无视了那文人,对程储道:“不过我大靖开蒙之书匮乏,咱们倒是可以多编撰一些。”
 程储连忙道:“不知侯爷有何想法,老夫愿洗耳恭听!”
 他可是目睹过他的才华的。
 随便沉吟,便是传世之作。
 这样的人想必对开蒙之书,也有自己的独到见解。
 其实稚童教育,一直都是他的心病。
 如今的大靖循规蹈矩,病入膏肓,能够教给稚童的都是几百年前的东西了,毫无新意可言。
 来到铁门堡之后,他也在革新。
 奈何还是不尽如人意。
 所以他对赵安的期望很高。
 赵安微微一笑道:“我们可以编撰一本三字一句,通俗、顺口、易记的开蒙书,涵盖历史、天文、地理、道德以及一些民间传说等,稚童熟读此书,便可知千古事!”
 程储万分激动道:“好主意啊!只是这一时间千头万绪的,不知侯爷……”
 不就是如何切入嘛!
 赵安当即道:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。程夫子可集众人之智,照此往下编撰即可。”
 要不是这里的古史和华夏古史不同。
 赵安就给整个背出来了。
 他说的就是《三字经》啊!
 里面包含的“昔孟母”、“融四岁”、“孟子者”、“我周公”等内容需要替换。
 还是先给程储等人施展才华的机会吧,这样也能吸引更多大儒前来,说不定他们能编撰出更好的《三字经》。