穿越历史,从远古到现代

第119章 我国封建社会~秦汉时期31

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司马迁的主要着作:

7、《屈原贾生列传》—2

译文(参考):

题意:“屈原(战国时楚国文学家)与贾谊(西汉文学家)的合传”

屈原,名平,与楚王同姓(屈);是楚怀王的左徒(上大夫,仅次于宰相);学识广博,记忆力极强,很了解国家治乱的道理,擅长于讲话。

对内与王共议国事,制订国策;对外接待别国的使节,应对诸侯;王很信任。

上官大夫和屈原的官阶相同,因为争宠而心里妒忌屈原的贤能。怀王命屈原起草制定国家法令,屈原只写好了草稿,还未定稿,上官大夫看见了想夺走草稿,屈原不给。

上官便散布谗言:“王命屈原制定法令,民众没有不知道的,每一个法令出来,屈原都夸耀自己的功劳,说`除非我谁都不行’” 于是王发怒并疏远了屈原。

屈原痛心于楚王被谗言所迷惑,分不清是非,小人混淆黑白,使怀王(的视觉被遮蔽而)所见不明。邪恶的小人损害公正无私的人,端方正直的人不为小人所容,因此内心忧愁苦闷,沉郁深思而写作了《离骚》。

“离骚”即遭受忧愁。上天是造物者,是人类的原始(这是唯心主义的说法);父母是人的本源。

人们当遭受困难的时候,总要想念上天和父母,希望得到救助。因此劳苦穷困时,就会呼唤天助;疾病痛苦内心悲伤时,就会呼唤父母。

屈原正道直行,竭忠尽智,伺俸君主,可是谗人(小人)离间,可谓不遗余力!诚信而被怀疑,忠心而被诽谤,能不怨忿吗?

屈原之所以写作《离骚》,原来是由怨愤而生的。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,《离骚》可谓二者兼有。

《离骚》对上古称道到帝喾,对近世谈到齐桓公,对中古提到商汤和周武王,(引古代帝王的事迹)来讥讽当世(没有贤君)。

《离骚》阐明道德(包括个人的品德修养和政治上的举贤授能等)的广大和崇高,治和乱的因果关系,没有不显现的。文章简练,措辞深曲(隐微不浅露),志趣高洁,行为方正不苟。

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