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二丫仗着有韩莫给她“开小灶”，提前学过一些简单的拼音和汉字，此刻倒也能勉强跟上进度，甚至还能在某些时候，充当一下孔夫子的“小助教”，用她那半生不熟的雅言和手舞足蹈的比划，给那些“巫族大叔大婶”们解释一些简单的词义。
至于参宝……
他小人家纯粹就是来“蹭吃蹭喝，顺便看热闹”的。
学啥啥不会，吃啥啥不剩。
不是偷偷揪大羿哥哥的头发，就是把孔夫子用来写字的木炭条当成“磨牙棒”啃得津津有味，搞得整个学堂是鸡飞狗跳，不得安宁。
尽管困难重重，笑料百出。
但在孔德才等一众儒家学者的不懈努力，以及韩莫时不时用“神念”进行一些“友情提示”和“精神鼓励”之下。
榆树沟的“巫族雅言推广计划”，总算是磕磕绊绊地，步入了正轨。
大羿等一些头脑相对灵活、也比较好学的年轻巫人，也渐渐对这种能够与榆树沟村民进行更顺畅交流的“新语言”，产生了一丝丝朦胧的兴趣。
他们开始尝试着，用那些刚刚学会的、发音依旧古怪的雅言词汇，与榆树沟的村民进行一些简单的互动。
虽然依旧是错误百出，闹出不少新的笑话。
但也算是……一个好的开始吧？
然而，就在这“文化融合”的初级阶段，眼看着一切都在朝着“好的方向”发展之时。
一个……
谁也没有预料到的……
小小的“教学事故”，却突然……
发生了！
榆树沟希望小学堂巫族雅言速成班内，依旧是鸡飞狗跳，热闹非凡。
孔德才老先生和他那几位新来的儒家同僚们，正对着一群“身高马大、眼神凶悍”的巫族“学生”，进行着艰苦卓绝的“文化扫盲”工作。
这日，孔老先生正教到“弓箭”相关的字词。
为了让这些“头脑简单、四肢发达”的巫族学生们更容易理解。
他指了指墙角，那里，靠着一柄巨大无比、造型古朴狰狞的兽骨巨弓。
正是大羿从不离身的宝贝兵器。
“诸位请看，”孔老先生拿起戒尺，遥遥一指那巨弓，“此物，便是‘弓’！挽弓当挽强，用箭当用长。弓者，所以发射箭矢，狩猎杀敌之利器也……”
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