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“善。” 元始天尊挥袖，玉虚宫八卦台缓缓闭合，却在宫门留一敞口 —— 上书 “护世门”，门槛刻着 “有理明心，无需登仙”；通天教主拂尘轻点，碧游宫青蜈殿隐入雾中，唯留后巷扫帚道，每块砖石都刻着 “有教无类，扫即为道”；多宝如来莲台沉降，灵鹫山多宝塔不再显圣，塔基却长出千级石阶，供凡人拾级而上，每阶皆刻日常护世事。
道衍和尚在双教寺立下 “闭尘碑”，碑身无字，唯有扫帚、拂尘、竹枝交织的护世纹。他解下 “护世总持使” 金印，印上 “护世” 二字竟自动融入寺前石磨 —— 从此百姓推磨时，每圈皆成护世咒。
第四折 末劫自破：凡人自扫心头魔
轮回盘边，转轮圣王残识正欲将 “捷径鬼道” 接入人间，忽见新鬼手持扫帚而来，扫帚柄上 “护世” 纹虽淡，却映出其生前扫街的善影。“吾等小鬼，也能护世？” 新鬼怯问。残识刚要蛊惑，却见扫帚自动扫过轮回盘，显化出赵公明新刻的《护世轮回经》：“一帚扫心，小鬼亦能成善护；一念执迷，上仙也堕修罗途。”
宝船帮那藏琉璃盏的子弟，夜梦自己的护世纹褪色，惊醒后将琉璃盏捐给扫尘会，用作护世灯油；开封匠人发现针刀上的聚财咒反蚀己心，遂熔毁重铸，刀身只刻 “护世无商” 四字。最妙在归墟渔村，那眼红扫帚的少年，见同伴用普通竹帚救起溺水幼童，方知 “护世灵验，不在宝器，在愿力”，从此甘执旧帚，扫出更亮心光。
尾折 万法归心：神佛退隐护世恒
多宝如来天眼闭合前，最后望人间：幽州 “扫尘会” 已变成 “自扫社”，无人再问何教正宗，只论每日扫心几遭；金陵 “三教巷” 拆去无别墙，住户们明白 “护世不必合居，各自扫好门前尘，便是天下清”；宝船帮的 “护世海潮歌” 里，再也没有仙神名号，只唱 “你扫舱来我护帆，凡人合力破万难”。
道衍和尚独坐双教寺钟楼，听着百姓晨扫的簌簌声，忽然轻笑 —— 他终于明白，当年在燕王府策划靖难时，那柄藏在袈裟下的扫帚，为何总比宝剑更沉。此刻他解下僧袍，换上百姓常穿的青布衫，执起扫帚走向街巷，身后双教寺的山门，正随着他的脚步缓缓闭合，唯余 “护世” 二字，永远刻在人间烟火里。
灵霄殿、碧游宫、玉虚宫、灵鹫山，四大圣地同时隐去仙光，却在每个凡人的扫帚尖、拂尘尾、竹枝梢，留下了永不熄灭的护世微光。从此三界再无大规模的佛魔神鬼大战，有的只是千万个清晨，千万把扫帚扫过千万条街巷，扫去的不仅是尘土，更是千年来神佛与众生共同悟得的真理：
护世之道，不在仙佛垂怜，而在人人自扫心头之尘。
正是：
天眼开时见微魔，尘心闭处悟真多。
神佛退隐人间立，一帚能平万劫波。
欲知护世大业终成后，申公豹如何在归墟畔教孩童扫心，郑和的宝船又将航向何等没有魔劫的新海域，且看下回分解。
