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第一百一十八回 永乐大典藏阵解 水官刻经于船舷
定场诗
玉轴金函藏妙阵，船舷刻字镇洪波。
修罗血咒蚀经卷，截教残符乱海河。
万册凝光开日月，千舷聚念定风波。
从来护世凭文运，不向仙宫问劫磨。
第一折 经劫水涌：修罗盗典乱河纲
且说自截教遗民护漕之后，应天府文渊阁忽生异象：《永乐大典》水经部典籍夜夜泛出血光，书页上的 “禹贡山川图” 竟被篡改成修罗族 “血河阵图”，图中所绘黄河、运河走向皆逆流入冥。更奇在江淮漕船行至广陵段，船舷 “护世” 纹突然崩解，河水倒灌如注，舱中漕粮遇水即显截教 “六魂幡” 残符 —— 原是修罗族 “血河巫主” 联合截教 “通天教下” 余孽，盗走大典中 “水官刻经阵” 残页，妄图以文明典籍之力反控水脉。
“去岁编修大典时，曾于水经篇见‘禹王锁蛟阵’图，不想被妖邪篡改！” 解缙抱出受损典籍，见书页间夹着的护世砖碎屑正被血咒侵蚀。道衍和尚以青蚨罗盘测之，罗盘中心 “护世” 二字与大典书脊呈反象，指针直指河底 “水官行署”—— 当年三霄娘娘布黄河阵时埋下的 “刻经玉版”，此刻正被魔修炼作 “血河经幢”。
血河巫主踏经卷而至，手中 “篡文钺” 正劈向宝船船舷：“朱棣！当年你集天下文运修大典，今日我便教你文墨成妖、典籍化魔！” 言罢挥动钺刃，河水中竟飞出万千 “血字经幡”，每幡皆书截教 “玄水咒” 与修罗族 “蚀心文”，所过之处，船工身上的护世纹被啃成空白，连李老汉手中的扫帚都裂出咒痕。
第二折 水官现形：刻经船舷显真章
千钧一发之际，宝船龙骨忽震 —— 船底竟浮出一尊水官虚影，头戴九梁冠，身着刻满《水经注》符文的甲胄，正是当年参与封神的截教 “水官解厄星君”。“吾奉通天教主之命，于船舷暗刻护世经阵，不想被修罗族篡改典籍！” 水官抬手，船舷木纹竟显《永乐大典》残页真容，“速取大典正本，以‘人间文运’破之！”
道衍顿悟：“当年编修大典，每册皆经万民抄录，字里行间藏着百姓护世念力！” 急令匠人抬出文渊阁珍藏的 “护世经箱”—— 箱中贮满各地百姓献纳的手抄经页，每一页都盖着 “护世” 砖印。郑和展开宝船 “文运帆”，此帆以大典序言为纹，帆面 “敢有毁弃者，天必殛之” 八字突然放光，与水官刻经纹共鸣。
截教余孽 “姚天君” 冷笑，祭起 “落魂幡” 笼罩经箱：“腐儒！凭人间抄本也敢抗我截教玄经？” 但见幡中显化万仙阵时截教弟子焚烧典籍的旧景，却被经箱中飞出的百姓手抄页一一扑灭 —— 每一页都记着农谚、漕歌、护世谣，正是人间烟火气最盛之处。
第三折 万册凝光：经阵合璧破血幡
水官见真经显形，振臂高呼：“天下读书郎、抄经人、护书匠听令！以笔为篙、以墨为缆，共筑‘文运护漕阵’！” 但见沿河百姓举着书册、字轴、甚至孩童的习字纸赶来，每一张纸都按北斗方位悬于船舷，竟在河面拼出 “永乐大典” 封面巨像 ——“永” 字如船桅，“乐” 字如帆影，“大” 字如漕工并肩，“典” 字如护世砖相叠。
“第一阵：‘河渠书’镇河妖！” 水官以船篙为笔，蘸取百姓磨制的 “松烟护世墨”，在船舷补刻《禹贡》九州图，每道水纹都连接着护世砖上的匠人真名。解缙趁机朗朗诵读大典水经篇，声浪所及，血字经幡上的截教咒文竟被冲成墨团，显露出底下未灭的 “护民” 二字。
血河巫主暴怒，催动 “篡文钺” 劈向 “文运帆”，却见帆面突然显化千万抄经人的剪影：有寒窗下的书生，有灶前补书的妇人，有在护世砖上刻字的匠人 —— 千万道念光聚成 “人间笔神”，非仙非圣，却手握毛笔、肩扛典籍，正是千万护文者的共相。
第四折 三教归经：刻字成光定乾坤
眼看经阵将破，魔主祭出 “修罗焚典幡”，幡面显化幽冥火海焚烧文渊阁的幻象。恰在此时，西方莲台现佛光 —— 文殊菩萨踏经卷而至，手中智慧剑斩落焚典火：“修罗毁经，截教乱经，却不知‘文字载道，道在民心’。”
阐教广成子亦驾云而至，将 “玉虚杏黄旗” 铺在船舷，旗上 “护民” 二字与水官刻经纹相合：“当年截教重术轻文，今日更该懂得‘典籍乃人间智慧所凝’。” 二圣合力，船舷刻经突然发出万道金光，每道金光都映着《永乐大典》编纂时的场景：解缙校勘、姚广孝监修、百姓抄录，万千身影聚成 “文运护世神”。
最动人在民间：老学究捧出祖传的《水经注》残本，村童举着描红的 “护世” 二字，就连目不识丁的渔妇也抱着绣有文字纹的荷包 —— 千万份对文字的敬畏、对护世的心意，聚成 “人间经魂”，竟将修罗族的血河经幢震碎，显露出幢内藏着的截教 “护民水官印”。
