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三一门的秋岚带着种“张弛里的沉淀”，张弛圆融境中的融念光与雾气交织，在绿网的根脉上织成一张绵密的纱毯，毯上的“度”字纹与万物张弛的轨迹相融，像在进行一场无声的总结。归真人偶坐在本源树结满果实的枝桠间，手里托着颗“厚积珠”——是用极限果、张弛花、绝境原的沃土凝炼而成，珠内的纹时而化作饱满的谷粒，时而变作深邃的矿藏，最终在珠心凝成个“积”字，却又在积的边缘生出新的嫩芽，像在说“沉淀不是停滞，是让积累在时光里发酵出新生的力量”。
“万道队的拓荒者建了座‘厚积院’，”张楚岚推着辆装满厚积珠碎片的木车走来，车辙里印着“积”与“发”的交缠纹，“院里的仓库存着各族‘沉淀的物’：有焚天谷猎人腌了十年的兽肉干，肉纹里浸着‘越陈越香’的炁；有沉梦泽绣娘用百年莲丝织的布，布上的水纹能随温度变色；甚至有王也年轻时打坐用过的蒲团，团心的磨损处混着‘静中生慧’的念，”他从车里搬下块石板，石板上的纹是“藏”与“露”的重叠，“这是陆瑾先生题的字，说‘三一门重建时，他在地基下埋了块旧碑，现在碑上的纹已和新墙长在一起’。”
冯宝宝的菜刀插在厚积院的晒谷场旁，刀鞘上的归真符文与谷场的沉淀光相呼应，引来群衔着谷粒的秋雀，雀羽上的纹映着各族沉淀的瞬间：异人的炁在陶罐里酿成琼浆，凡人的汗在田垄里种出金稻，灵脉的光在深潭里凝成玉，凡俗的暖在老窑里烧出瓷……她蹲在刀边，用指尖数着雀羽上的谷粒：“厚积珠托岚带来话，说绿网的根脉已扎到了‘蕴灵渊’，”她捡起根掉落的羽，羽上的沉淀痕在雾气里渐渐清晰，“蕴灵渊有片‘藏锋林’，林里的树把年轮藏在芯里，只在落叶时露出深浅，树根下的续生苗结出了‘藏锋果’，一半是内敛的光，一半是外显的芒。”
变故是从“藏锋果的光与芒互相排斥”开始的。本该互补的内敛与外显突然像磁铁的两极，光的想把芒压进土里，芒的想把光拽出芯外，排斥中生出股“显隐力”——比强撑者的灭志力更隐蔽，它不阻张弛，不扰沉淀，是钻进“藏锋与露锐”的缝隙里，把“内敛的智慧”变成“怯懦的遮掩”，把“外显的勇气”变成“浮夸的炫耀”，让人觉得“要么藏到发霉，要么露到刺眼”，像捧着颗宝石，要么裹进布里不见天日，要么举过头顶招人抢夺。
第一个被排斥困住的是藏锋林的守林人与他的学徒。守林人本想教学徒“该藏时藏，该露时露”，结果光的果让学徒见人就躲，芒的果让学徒逢人就炫，“我就说别碰这果，”守林人把躲在树后的学徒拉出来，“藏锋不是当缩头龟，露锐不是做跳梁小丑。”学徒攥着炫光的果，在显隐力里涨红了脸：“可藏着没人看见，露着又被人骂，到底该怎么活！”
陆瑾的逆生四重顺着两人的纠结往藏锋果里探，却被光与芒的排斥力弹得气血翻涌，“这力专找‘最在意他人眼光的人’下手，”他看着果上相斥的纹，“它知道‘显隐的难’——人总怕藏太深被埋没，露太显被嫉妒，可当眼光成了枷锁，自己的节奏就成了别人的调子，这焦虑一冒头，心就成了他人的镜子。你看守林人，不是不让露，是怕‘露得不是时候’；学徒不是不想藏，是怕‘藏了就永无出头日’，像在戏台上演别人写的戏，哭也不是笑也不是。”
王也的风后奇门在藏锋林周围布了个“藏露阵”，阵里浮出显隐相宜的智慧：焚天谷猎人在猎物前藏起锋芒，只在出手时露出爪牙，从不会空耗力气；沉梦泽绣娘在学徒前藏起技艺，只在关键处露一手，让学徒自己悟；甚至本源树在狂风时藏起枝叶，只在晴日里舒展，从不会跟天气较劲……这些画面像层薄雾，慢慢中和了显隐力的极端，“得让他们看见‘藏露有时’的从容，力就弱了。”
望舒突然往藏锋林的中心走，那里的藏锋果光与芒正在角力，光的芯里藏着“待时”二字，芒的尖上刻着“择机”二字。他捡起颗被扔的藏锋果，果心的光与芒在他掌心慢慢相吸，“你看这果，”他对追来的守林人与学徒说，“内敛的光是真的，外显的芒也是真的——猎人藏爪是为一击必中，绣娘藏艺是为学徒成长，这些‘藏露有度’的智慧才是真的通透，你们守林的严与学徒的躁，本就是学藏锋该有的过程啊。”
守林人的指尖触到果上的光纹，显隐力突然晃了晃，他想起猎人藏爪的耐心；学徒的指尖碰到果尖的“择机”，力场松动，他忆起绣娘露艺的时机。“我……我不是不让你露，”守林人从怀里掏出块璞玉，玉里的光藏而不露，“是想让你学这玉，懂的人自然看得出好，不懂的人，你举到眼前也没用。”学徒从包里掏出支画笔，在藏锋果上画了朵半开的莲：“我画了这个，半藏半露，像刚开的花，既不招摇也不憋屈。”藏锋果的光与芒在画前渐渐和解，光的不再刻意收敛，芒的不再肆意张扬，像星月同辉，各有各的位置。
