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榕城作为国内重要的后勤、生产基地，在天灾降临后，又承接了沿海城市的产业人口和新质生产力，一直以来物资的调运工作就比较繁杂。
和南方粤西前线的物资主要还是通过铁路运输，但是往其他方向就只能有什么用什么。
除了少量的重要物资会选择空运以外，绝大部分的普通物资还是要使用货车运输。
陨石袭击，特别是南方人口迁入后，榕城也向外派出了很多的车队，往往就是一半是载货卡车，一半是工程车辆。
一路遇山开路，遇水搭桥，在原有路网的基础上，修复通向各个城市的道路。半年时间过去，很多主要方向的道路也都已经基本修复。
方大宝在有意调查这批觉醒者后，也对进出榕城的物资转运车辆进行了监视，尤其是对从北门出发的车队。
陨石袭击后的半年多时间里，依托逐渐恢复的公路交通，周边的幸存的城镇居民聚集在了高速公路各个服务区附近，形成一个个数百到数千人不等的服务区避难所。
官方会给他们提供一部分基础物资，由他们负责维修保养道路，也可以依靠给车队提供补给来换取一点物资，虽然条件艰难，各种辐射病，病毒造成了大量减员，但也慢慢的安稳了下来。
但是通过无人机对这些车队的接力追踪，并没有发现有什么明显的异常，这些车队都是沿着公路往其他城市前进，行程当中停留的几个避难所也都是以普通居民为主的普通避难所。
现在方大宝自然是明白了，人家有更高级的物资运输手段，可以直接利用折叠空间开任意门，还能展开空间直接容纳物品。根本就不需要使用容易暴露的物资运输手段。
不过对方在陨石袭击前，是携家带口的用车队分批离开的，当时显然还没有这种快速转移物资、人员的能力。
这种对空间的运用能力，大概率是离开榕城开发出了“洞天”后才获得的。
张照谦再次出现已经是在大约半个小时之后，暗室内的物资已经消失不见，显然已经被那个组织的人都搬走了。
这也幸亏是方大宝反应的比较快，在那个任姓女人利用空间手段出现的同时，就意识到，仅靠纳米机器人未必能跟踪到物资的动向。
当即就让寄存在那条国宝香烟上的部分纳米机器人，冒险转移了部分到张照谦身上，才能第一时间重新连接上信号。
按照任姓女人的说法，那片空间被他们称为洞天，张照谦和暗室内的物资刚刚就是被扩大的洞天入口吸纳了进去。
洞天是道教文化中重要的宇宙观和实践概念，指的是存在于凡间与仙界之间的隐秘灵境，既是地理空间中的特殊存在，也是精神体系的修炼特征。
后来在东晋和唐代才逐渐形成了“十大洞天，三十六小洞天，七十二福地”的完整体系。其中王屋山，号为小有清虚天，被列为第一洞天，认为其是天帝治所，真仙居停。
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