江户怎么可能有怪谈?

第47章 明历大火的真相

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必然是个大妖。

大妖,以及之前在火灾中看见的狐火,秦明有理由怀疑,这个妖怪,就是赫赫有名的玉藻前。

第二,放火的原因。

按照传说,引起火灾的是和服振袖。

但现在放火的另有他妖,那么就得弄清玉藻前为何要放火。

通过和屋老板的小道消息和山冈铁舟的百物语传说,可以得知:

一、从始至终只有一个无名和服少女,这是和屋账簿中记载的确切消息。

二、无名和服少女,可能受伤了,这来源于山冈铁舟称“少女被无法熄灭的怪火,生生烧死”。

三、火灾的那天,无名和服少女在本妙寺中做法事,这是所有传说的共同点,当天本妙寺在做法事。

秦明有理由推断,玉藻前和无名和服少女,有一定关系,玉藻前是为了无名和服少女,才焚烧了江户。

无名少女死了,玉藻前很愤怒。

这一点,山冈铁舟的百物语可以作为佐证,本妙寺实际上是在为死去的少女做法事,而不是对振袖和服做驱邪。

这样就有了第三个问题,少女的死,为何会让玉藻前迁怒到整个江户?

这是秦明不解的地方,所以他才会再去和屋,证实自己的猜测。

给婴灵超度的那天,他就在怀疑,以津真天便是明历大火中死去的无名和服少女。

性别、年龄,大概都对的上,而且以津真天刚好是在山冈铁舟吹奏尺八的时候,开始的暴走。

本妙寺传承已久,吹尺八的习惯,早在两百多年前就有,明历大火时,当时的僧人如果要对以津真天做法事、超度,肯定也是要吹尺八的。

可以津真天生前也可能是其他死在本妙寺的人,所以秦明没有轻易做出判断。

不过在他去了和屋,拿了相同的和服料子,发现以津真天有所情绪波动后,就不再是判断了,而是事实。

以津真天,就是那位无名和服少女。

以津真天的传说是什么?

因他人见死不救而丧命,心生怨恨所诞生的妖怪。

死于见死不救.....

再联系起无名和服少女可能受伤,就能得出一个结论。

以津真天当日受伤了,伤势很重,本妙寺的僧人没有伸出援手,等到她死后,做了法事草草了事。

也有可能是更可怕的事实,以津真天受了重伤,本妙寺的僧人没有救助,反而直接视作死亡,强行做了法事,以掩盖自己的无能。

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