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对此，秦圣并不感到奇怪，因为他早已知晓战神图录，乃四十九幅巨大浮雕图组成的。
战神图录据说蕴含着天地玄奥，仅这第一幅图便玄妙至极。
以秦圣的武学修为和见识，竟也一时难以捉摸其深意。
秦圣顺着视线望去，第二幅图，乃战神从火球中猛冲而出，幻化为一阴一阳两道气旋。
这两道气旋，孕育了大地上的树木花果、鱼虫人兽。
第三幅图，乃一个大圆，圆内一男一女交织缠绵，循环往复。
下方还配文：“一阖一开，至阳炽烈，至阴肃穆，生机潜藏于息机之中，生气蕴含于息气之内。”
“动者不可自满，静者亦不可自弃，历久弥新，修行至无味时，真味自然显现，此乃天道。”
“无阴则阳不生，物极必反，道穷则变，绝路之处，方有新生。”
第四幅图，乃战神持枪猛刺厚重的金属盾牌。
第五幅图，乃战神静坐森林之中，吸纳着林间散发的精气。
第六幅图，是战神在水中畅游，仿佛与水融为一体。
第七幅图，战神指尖燃起一簇小火苗，虽微小却耀眼夺目。
第八幅图，战神双脚在大地上奔跑，似乎永不知疲倦，这显然与五行相呼应。
秦圣继续前行，第九幅图，战神张口一吸，将天地间的灵气尽数吸入口中，吞天噬地，异象惊人。
第十幅图，战神端坐不动，时间仿佛静止，透出一股诡异之气。
……
至第十三幅图，画面上是一个人蜷缩而眠，眼耳口鼻紧闭。
胸中又绘有一人，同样蜷缩而睡，姿态与之相同。
图上方配文：“胎从伏气中结，气从有胎中息。”
这显然是一门高深的呼吸吐纳法。
到了第十八幅图，战神在平地与空间之间不断闪现，速度之快，只留下一道道残影。
这是一种仙人身法，秦圣一时竟难以看清。
但他并未急于领悟，而是平复心绪，继续深入探索。
来到第三十六幅图时，他猛然一惊，因为那竟是一张太极图。
只见图中，一人盘腿端坐于大圆中心，心脏位置绘有一个圆圈。
图下几行小字清晰可见：“天地一太极，人身亦太极，太极本无间，因小见大，因意分内外，心无挂碍，何分你我？天地无穷，人身亦无尽，抛却表象，方见真我。”
看完这一段，秦圣心中顿生共鸣。
要知道，在金庸武侠世界中，太极乃张三丰所创，直至元末才正式诞生。
而在这大唐世界的战神殿内，太极竟早已存在，实在令人难以置信。
他接着看第三十八幅浮雕，只见一人赤身而立，周围星宿璀璨。
左下角配文：“天地之气流转，形异而用变，然溯其本，皆归一，守一中，我与木石同，星辰与我共，一体贯通，天地精华任我取。”
越是继续浏览，秦圣越是惊叹。
到了第四十二幅图，战神渡天劫，引雷入体，却面露享受之色，令秦圣大开眼界。
此图，显然描绘了一门无上炼体之法。
第四十五幅图，战神身影渐虚，最终融入周遭环境。
片刻后，虚化身影重凝为实，恢复本来面目。
秦圣暗惊不已，这显然是身融虚空，虚实与天地的完美融合。
再看第四十六幅图，战神躺在地面，没有一丝生机，似乎已逝去。
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