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接下来，米诺惢绮就把这个蓝色珠子分发给了王炎和戴尼丝，然后，米诺惢绮就开始兴高采烈地去寻找刚刚那个被她捕获的猎物，王炎和戴尼丝见状，便跟了过去。
在200米开外的一处灌木里，他们找到了那只已经没有生机的灰兔，而奇怪的是，找到那只灰兔时，王炎发现，灰兔的受伤部位消失了一部分，对此，米诺惢绮的解释是，蓝色珠子为此消耗了能量。
所以，它要借此补充能量，因而便夺取了灰兔的一部分血肉，作为能量源，供给了蓝色珠子自己。
这种解释，让王炎格外诧异，他没有想到，这个蓝色珠子，居然还有这样的能力。
如此一来，它运作起来，所需的能量完全可以自给自足，不得不说，羽夭族的文明可谓高深莫测，妙不可言。
“这种珠子，在我们那边叫做器阶，在你们那边又叫做什么。”此时，兴奋不已的王炎好奇道。
在他看来，语言系文明的工具叫做器阶，那么作为非语言系的文明，羽夭族制做的工具，也应该有个名称吧，所以，他才有此一问。
“法环，这就是我们对这种工具的称呼。”米诺惢绮答道，接着她又说道，“法环乃是我们制造出来的一种能量体，不过，要控制这种能量体，就必须对其进行设计并约束，为此，序列就产生了。
我们文明中的序列，就等同于你们文明中的法阶，是用来赋予工具以能动性的。”
米诺惢绮的这番解释，瞬间让王炎茅塞顿开，他突然发现，哪怕是文明种类不同，生命存在形式不同，器阶-法阶体系，法环-序列体系，从源头上来看，是一致的。
那就是，宇宙文明需要以工具作为依托，没有工具做依托，便不会有文明的发展，这样一来，不管是语言系文明也好，还是非语言系文明也罢，文明的存在形式其实并不那么重要了。
而重要的东西，应当是工具，制造和使用工具，这才是文明的本质。
如此一来，哪怕文明的传播和发展载体不一样，都不会影响其本质，因为大千世界，总会找到一种适合某种文明传播和发展的载体，而文明的工具本质这一点，却从未改变。
而工具依托的，则是他们这些文明对世界的认知，对宇宙规律的认知来说，在不同的宇宙规律下，生物往往会产生不同的认知，因而也会创造出不同的文明并制造出迥异的工具。
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