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子时一到，寨中铜钟敲响三声，余音震散夜枭。
青莲身披杏黄道袍，手持百年桃木剑，立于阵图中央“中宫”之位。
封九歌手持一只铜铃，立于其侧护法。
乌蒙寨主以青铜傩面覆脸，手持盛满清泉的陶罐，口诵傩舞古调，踏罡步围绕阵图一周，将清泉泼洒于地，象征洗涤污秽。
同时，滕云长老点燃大把艾草，浓烟滚滚，净化空间。
青莲咬破食指尖，以自身精血混合雄黄酒，滴于桃木剑锋、墨斗、五行旗旗尖、八门符碑的顶部。
口中疾念茅山《开光敕器咒》：“天地无极，乾坤借法！日月精光，附汝神威！开光点眼，敕令显灵！急急如律令！”
每件法器被精血点过，皆微微震动，散发微光。
寨中的七位长老，分别代表七斗人灵之气，在滕云长老带领下，两人一组，依照青莲提前交待好的指令：
将刻有“三阳血”符箓的“八门符碑”，按照休、生、伤、杜、景、死、惊、开这八个方位，稳稳插入阵图外围的指定点位，并深埋三寸。
每立一碑，封九歌便摇动手中的铜铃，而青莲则以桃木剑虚空画出对应门位的“镇门符”。
“……休门，立！”
“……生门，立！”
“……伤门，立！”
……
每画出一道，便厉喝一声，当最后一道符光一闪，没入碑中。
符碑微光流转，彼此间有无形气机相连。
“死门”的泰山石符碑之下，青莲特意安排人压入那对刻符的黑驴蹄子，以增强镇尸之力。
而在“惊门”与“伤门”之间，则铺上厚厚的一层紫糯米，以此形成了一条隔离带。
接下来，便是要布五方旗了。
只见青莲脚踏五行步，依次走向金（西）、木（东）、水（北）、火（南）、土（中宫外围）五个方位。
每到一方，取对应颜色的五行旗，插入阵图特定的节点。
每插一旗，便取少量对应法物加持：
西方金旗处，撒入一小撮“金精矿粉”，口中念道：“白虎监兵，肃杀西方！金气锐利，破邪断妄！敕！”
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