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昭和四十九年（1974 年）的深冬，富士山五合目笼罩在暴风雪中。陆惊鸿踩着齐膝深的积雪，杨公盘的二十八宿铜镜上凝着冰花，镜中倒映出三个重叠的影子 —— 本该只有他和格桑梅朵的登山队，此刻却多出个穿藏青色和服的女人，她站在三百年前的 “白山神社” 遗址旁，手中折扇画着未开的樱花。
“那是橘政宗的姑姑橘右京，明治时期随遣唐使后裔来富士山布九菊阵。” 格桑梅朵的唐卡无风自动，画中莲花生大士手指富士山 “龙喉” 方位，“她三十岁时在山顶施展‘空间折叠术’，把整个五合目变成了‘时空间隙’。”
话音未落，暴风雪突然静止。陆惊鸿看见百米外的 “六合目休憩所” 悬在空中，木质建筑的江户风格窗棂里透出昏黄灯光，门牌却写着 “1945 年 8 月 15 日”—— 那是日本宣布投降的日子。更诡异的是，休憩所门口停着辆军用吉普车，车斗里装着刻有 “东密真言宗” 的木箱。
“小心，是‘折叠空间里的时间坟场’。” 齐海生的地质雷达显示，此处地脉流速比正常快三倍，“1970 年日本超能力者荒井丰曾在这里拍到‘幽灵电梯’，电梯按钮上的楼层数都是历史日期。” 他踢开脚边的雪块，露出下面刻着的 “九字剑印”，每个字符都用二战时期的飞机残骸熔液写成。
三人在白山神社遗址发现座古井，井口结着冰，冰面倒映着三个不同时代的富士山：江户时代的火山喷发、明治时期的铁路修建、现代的登山缆车。格桑梅朵的噶乌盒突然发烫，盒中流出的酥油茶在冰面画出 “卍” 字，却又迅速逆转为 “逆卍”—— 这是东密与苯教黑派争夺地脉的标志。
“橘氏想把富士山变成‘八岐大蛇的七寸’，用空间折叠术切断中华地脉向日本的延伸。” 陆惊鸿用洛阳铲探入井中，带出的泥土里混着奈良时代的瓦片与平成时期的手机碎片，“他们在井里埋了‘时空间隔符’，每十年用富士山喷发的能量刷新阵法。”
话音未落，古井突然喷出白雾。格桑梅朵被吸入雾中，再睁眼时已身处 1937 年的芦沟桥畔，她看见穿和服的橘右京正将九菊一派的 “剑形地钉” 埋入永定河，地钉上刻着 “富士山 - 芦沟桥” 的直线坐标。“这是‘空间锚定术’，把两地龙脉强行绑定。” 她摸向身边的石狮子，发现狮子眼睛里嵌着富士山的火山灰。
与此同时，陆惊鸿在现代井口看见格桑梅朵的残影与历史重叠。他迅速结出 “北斗七星印”，用杨公盘反射月光，在雾面照出 “时间回流” 的生门方位。齐海生则将 GPS 信号调成 1970 年的频率，大喊：“荒井丰当年就是用收音机频率震碎空间壁垒的！”
雾中传来折扇开合的声响。橘右京的虚影浮现，她用日语吟诵：“花开即落，月满则亏，空间如纸，可折可叠。” 话音未落，古井周围的雪块悬浮起来，拼成 “明历大火”“关东大地震” 等灾难场景的全息影像 —— 这些都是橘氏利用空间折叠术引发的地脉共振事件。
三人最终在富士山巅的火山口发现 “空间折叠核心”—— 座由十六座微型神社组成的环形阵，每座神社代表日本历史上的次重大地脉篡改事件。中央的青铜柱上刻着 “东密五大尊”，却被改成 “九菊一派” 的鬼面图腾，柱身缠绕着从中国偷运的 “斩龙钉”。
“明治维新时，橘氏从青龙寺盗走密法，结合九菊术创造了‘空间折叠地脉术’。” 格桑梅朵的唐卡显现金刚亥母像，佛母手中的钺刀正劈向折叠的空间，“他们想把富士山变成‘时空中转站’，让日本永远处于‘地脉青春期’。”
陆惊鸿注意到青铜柱的裂缝中渗出黑色岩浆，那是被囚禁的中华地脉 “血液”。他取出良渚玉琮碎片，碎片自动飞向火山口，竟与战国时期徐福带入日本的 “地脉定位器” 产生共鸣。刹那间，火山口浮现出《山海经》中的 “汤谷扶桑” 图，十日并出的场景与富士山喷发的历史记录重叠。
橘政宗的身影突然出现在折叠空间中，他残缺的左手戴着星盘义肢，指尖划过青铜柱上的 “昭和二十年” 刻度：“1945 年我们本已成功切断中华地脉，可惜被你祖父破坏。” 他的义肢投射出广岛原子弹爆炸的光波，“现在用核爆能量强化的空间折叠术，你们拿什么破？”
齐海生突然指向火山口的云层：“看！那是 1987 年的‘幽灵电梯’！” 只见云层中浮现出锈迹斑斑的电梯，按钮上的 “1945 年 8 月 15 日” 正在滴血。陆惊鸿突然领悟，抓起格桑梅朵的噶乌盒掷向电梯 —— 盒中飞出的莲花生大士法相，竟与电梯里走出的遣唐使空海和尚虚影重叠。
