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高句丽古道的落叶积了半尺厚，踩上去像碾碎的枯骨。陆惊鸿用杨公盘拨开挡路的野藤，藤条断裂时渗出乳白色的汁液，滴在青石板上，竟腐蚀出细小的坑洞。
“是‘蚀骨藤’。” 格桑梅朵将陆衡往藏袍深处裹了裹，小家伙正抓着她的佛珠磨牙，“宁玛派的《药物图鉴》里记过，这种藤只长在有佛骨埋藏的地方，汁液能化掉铁器，却伤不了修行者的皮肉。” 她指着前方雾气里的轮廓，“前面应该就是‘佛骨台’了，我师父说那里的圣物能让地脉共鸣。”
齐海生拄着拐杖跟在后面，裤脚沾着的藤汁正慢慢变成金色。“我爹的笔记里画着这地方！” 他突然停下脚步，指着路边块半埋的石碑，碑上刻着的莲花纹已经模糊，但花瓣数量正好是八瓣 —— 那是藏传佛教的 “八吉祥” 符号，“这是渤海国时期的‘引路碑’，顺着碑尖指的方向走，能避开地脉里的‘虚耗’。”
陆惊鸿的杨公盘突然从怀里飞出，悬在头顶三尺处，二十八宿铜镜射出的光在古道上空织成网，将飘来的雾气照得透亮。雾气里隐约有无数人影在行走，都穿着高句丽的服饰，手里捧着青铜器皿，器皿里盛着的东西在光线下泛着红光 —— 像是凝固的血。
“是‘地脉残影’。” 他伸手去碰最近的人影，指尖穿过虚影时，杨公盘突然震颤，铜镜里映出的画面变了：群僧侣正围着块黑色的骨头诵经，骨头周围的地面裂开，涌出的泉水在台面上汇成莲花形状，“是莲花生大士的‘伏藏佛骨’，传说他入藏前在这里留下指骨，能净化地脉戾气。”
赫连雪的萨满鼓突然无风自动，鼓面蒙的鹿皮上浮现出细密的纹路，正好与杨公盘的光网重合。“我师父说过，佛骨和萨满鼓能产生共鸣。” 她从怀里掏出个小小的铜铃，系在鼓槌上，“铃鼓同响时，能唤醒沉睡的地灵守卫。”
走至古道尽头，眼前豁然开朗。这是个圆形的石台，中央立着块半人高的黑石，石面光滑如镜，倒映着天空的流云，黑石周围的地面刻着圈梵文，正是格桑梅朵说的 “八大法行” 咒文。最奇特的是石台边缘的八口泉眼，泉水涌出时竟自动绕着黑石旋转，在台面上画出完整的曼陀罗。
“果然是佛骨台。” 格桑梅朵抱着陆衡走上石台，小家伙突然伸出手，指向黑石顶端 —— 那里放着个巴掌大的银盒，盒盖上镶着块鸽血红宝石，在阳光下像团跳动的火焰，“是‘嘎乌盒’！用来装佛骨的圣物！”
陆惊鸿刚要去拿银盒，石台突然剧烈震动，八口泉眼的水同时变成暗红色，绕着黑石旋转的速度越来越快，梵文咒文亮起红光，将整个石台围在中间。“不好！” 他拽着格桑梅朵后退，“有人在催动地脉，想强行取出佛骨！”
齐海生突然指着泉眼底部，那里的沙砾正慢慢聚拢，组成个模糊的手掌形状，五指张开，像是要抓住什么。“是‘地脉手’！” 他急得直跺脚，“我爹说这是守护圣物的地灵显形，要是被它抓住，会被拖进地脉深处，永世不得超生！”
雾气里传来脚步声，南宫家的人簇拥着个穿红袍的喇嘛走了出来。那喇嘛脸上涂着金色的颜料，画着骷髅图案，手里转着的经筒竟是用人骨做的，筒身上刻满了苯教的逆万字。“宁玛派的叛徒。” 格桑梅朵的声音冷了下来，“这种‘血祭喇嘛’早就被逐出教派了，居然投靠了南宫家。”
红袍喇嘛咧嘴一笑，露出染成红色的牙齿：“陆施主，把你弟弟交出来，这佛骨就让给你们。” 他突然将经筒往地上一磕，泉眼里的暗红色泉水突然炸开，化作无数血箭射向石台，“不然这‘佛骨台’就是你们的坟墓！”
陆惊鸿将杨公盘掷向空中，铜镜的光网瞬间扩大，挡住了所有血箭。光网与血箭碰撞的瞬间，发出金铁交鸣般的声响，溅起的水珠落在梵文咒文上，竟让咒文变得更加明亮。“祖父说过，邪不胜正。” 他指着红袍喇嘛，“你用苯教的邪术催动佛骨，就不怕遭天谴？”
“天谴？” 红袍喇嘛突然狂笑，从怀里掏出个黑色的袋子，往泉眼里倒了些粉末，泉水立刻沸腾起来，地脉手的轮廓越来越清晰，已经能看到完整的五指，“等我用陆衡的血激活佛骨，成为新的地灵主宰，天谴又能奈我何？”
格桑梅朵突然开始念诵《莲花生大士祈祷文》，声音清亮如钟。她怀里的陆衡似乎被经文惊动，突然伸出小手拍了拍黑石，银盒里的佛骨竟发出嗡鸣，与经文的节奏渐渐合拍。石台周围的梵文咒文突然亮起金光，将血红色的泉水逼回泉眼，地脉手的轮廓也开始淡化。
“佛骨认主了！” 齐海生兴奋地喊道，他突然注意到泉眼底部的沙子正在形成新的图案 —— 是幅长白山的地图，血咒台的位置被特别标出，旁边还画着个小小的嘎乌盒，“原来佛骨是解开血咒的钥匙！”
